中国社会保障思想发展 956 大同社会论 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有 所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。是故谋闭而 不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓“大同”。一孔子 社会救济论 用实物（主要是粮食与衣服布帛等）和货币救济遭受灾害或生活极端困难无以生存的社 会成员，以保障其最低限度的生活需要。 仓储后备论 建立谷物积蓄以备灾荒并济贫民。 依靠国家力量来储粮备荒、保障社会成员基本生存权利的一种社会保障思想。中国社会保障思想发展 大同社会论 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有 所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。是故谋闭而 不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓“大同”。——孔子 社会救济论 用实物（主要是粮食与衣服布帛等）和货币救济遭受灾害或生活极端困难无以生存的社 会成员，以保障其最低限度的生活需要。 仓储后备论 建立谷物积蓄以备灾荒并济贫民。 依靠国家力量来储粮备荒、保障社会成员基本生存权利的一种社会保障思想