四、焚书坑儒 。秦始皇完成统一后不久，出现了两起重大历史事件，这就是“焚书”和“坑儒”。这场斗争是围绕着怎样巩固统一和维护专制集权统治，在政治思想文 化上展开的. ·什么是“焚书”？ ·前213年，威阳宫举行盛大桌会，博士官周青臣颂扬奉始皇完成统一大业，推行郡县制的功德。而博士官淳于越则特不同意见，说：“商周的王位传了 一干多年，是由于分封子弟功臣作为自己的辅佐。现在陛下据有海内之地，而子弟成为匹夫，如果有臣属起来篡权，没有辅佐怎能相救呢？事不师古而 能长久者，非所闻也”秦始皇把这种意见交郡臣朝议。丞相李斯反驳说：“五帝不相复，三代不相袭，各以治。非其相反，时变异也。…今诸生不师 今而学古，以非当世，感乱黔首（百姓），“建议下令焚书，除《秦纪》、医药、卜筮、种植之类书外，其他诗书百家语等，限30天内交官府烧毁，逾 期不交，治罪论处。秦始皇采纳了李斯的建议。这就是历史上的“焚书”。 ·为什么要“坑衡”？事情发生在焚书后的第二年。起因是两个方士卢生和侯生自称能为秦始皇求长生不老的仙药，秦始皇命他们求仙药，所费钜万，而 仙药不得，他们逃之天天，还散布秦始皇的坏话“天性刚戾自用，贪于权势“等。秦始皇闻后大怒，命御史追查，结果相互告发，以诽谤罪将460余人 在咸阳坑杀。这就是历史上的“坑儒”，究竟其中有多少方士、多少儒生也说不清楚。 ·“焚书坑儒”这是见于史书记载的，但这桩公案，竟争论了2000多年。请思考一下，我们怎样评价焚书坑儒呢？ ·我们认为： ·一、秦始皇完成统一后，从政治制度到经济文化措施的统一，是具有进步意义的。但当时旧的思想意识，分邦建国的传统仍具有巨大的历史惯性，反映 了社会保守势力还有广泛市场，镇压敌对势力，加强思想控制以维护秦的统一和专制集权统治，则势在必行： ·二、拳始且采用焚书坑衡，极其粗暴野蛮地破坏文化的手段，来维护他至高无上的权威，给我国古代文化造成莫大的损失。四、焚书坑儒 ● 秦始皇完成统一后不久，出现了两起重大历史事件，这就是“焚书”和“坑儒”。这场斗争是围绕着怎样巩固统一和维护专制集权统治，在政治思想文 化上展开的。 ● 什么是“焚书”？ ● 前213年，咸阳宫举行盛大宴会，博士官周青臣颂扬秦始皇完成统一大业，推行郡县制的功德。而博士官淳于越则持不同意见，说：“商周的王位传了 一千多年，是由于分封子弟功臣作为自己的辅佐。现在陛下据有海内之地，而子弟成为匹夫，如果有臣属起来篡权，没有辅佐怎能相救呢？事不师古而 能长久者，非所闻也”秦始皇把这种意见交郡臣朝议。丞相李斯反驳说：“五帝不相复，三代不相袭，各以治。非其相反，时变异也。……今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱黔首（百姓）。”建议下令焚书，除《秦纪》、医药、卜筮、种植之类书外，其他诗书百家语等，限30天内交官府烧毁，逾 期不交，治罪论处。秦始皇采纳了李斯的建议。这就是历史上的“焚书”。 ● 为什么要“坑儒”？事情发生在焚书后的第二年。起因是两个方士卢生和侯生自称能为秦始皇求长生不老的仙药，秦始皇命他们求仙药，所费钜万，而 仙药不得，他们逃之夭夭，还散布秦始皇的坏话“天性刚戾自用，贪于权势”等。秦始皇闻后大怒，命御史追查，结果相互告发，以诽谤罪将460余人 在咸阳坑杀。这就是历史上的“坑儒”。究竟其中有多少方士、多少儒生也说不清楚。 ● “焚书坑儒”这是见于史书记载的，但这桩公案，竟争论了2000多年。请思考一下，我们怎样评价焚书坑儒呢？ ● 我们认为： ● 一、秦始皇完成统一后，从政治制度到经济文化措施的统一，是具有进步意义的。但当时旧的思想意识，分邦建国的传统仍具有巨大的历史惯性，反映 了社会保守势力还有广泛市场，镇压敌对势力，加强思想控制以维护秦的统一和专制集权统治，则势在必行； ● 二、秦始皇采用焚书坑儒，极其粗暴野蛮地破坏文化的手段，来维护他至高无上的权威，给我国古代文化造成莫大的损失