古代自然法理论的基本内容 (1)法有自然法和国家法 (实在法)之分。 (2)自然法的本质是正确的理性，法律即理性，是人和神 所共有的。法律是自然中固有的最高理性，理性规定了人们 应该做的和不应该做的，什么是对的，什么是错的，当这种 理性在人类的心中确立并得到实现时，它就是法律。所以， 自然法就是理性法。 (3)自然法是正义的基础，而正义的实质就是正确的理性。 合乎正义，就是合乎自然法。作为人类行为规则的法律就必 须体现正义，即正确的理性，非正义的法律是无效的。西塞 罗说：从儿提时代，我们就知道了这一谚语：一个人要求助 于正义，就去诉诸于法律。 (4)违背自然法的国家法是无效的。古代自然法理论的基本内容 v （1）法有自然法和国家法（实在法）之分。 v （2）自然法的本质是正确的理性，法律即理性，是人和神 所共有的。法律是自然中固有的最高理性，理性规定了人们 应该做的和不应该做的，什么是对的，什么是错的，当这种 理性在人类的心中确立并得到实现时，它就是法律。所以， 自然法就是理性法。 v （3）自然法是正义的基础，而正义的实质就是正确的理性。 合乎正义，就是合乎自然法。作为人类行为规则的法律就必 须体现正义，即正确的理性，非正义的法律是无效的。西塞 罗说: 从儿提时代，我们就知道了这一谚语：一个人要求助 于正义，就去诉诸于法律。 v （4）违背自然法的国家法是无效的