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从本文表达的高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣看,作者的思想是积极的从独处 其身,避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等作法来看,又 是消极的。 四、习题精选:(一)2008年重庆市 9.解释下面句中加点词的意义。(4分)(1)有仙则名 (2)谈笑有鸿儒( )(3)可以调素琴,阅金经 (4)无丝竹之乱耳( 10.用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)斯是陋室;惟吾德 馨 (2)苔痕上阶绿,草色人帘 青 (3)谈笑有鸿 (4)无丝竹之乱 耳 11.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(3分) A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求 B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生 活情趣之高雅。C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场 生活的鄙弃。 D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋 室’,就不陋。 12.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?(4 分 (二)2008年厦门阅读甲、乙两则文言文,完成14-17题(14分) [甲]山不在高,有仙则名。……孔子云:何陋之有? [乙]孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?” 子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其 人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦ 矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤, 漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”【注释】“商”和下文的“赐” 皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④贤己者:比自己贤良的人。⑤说: 谈论。⑥视:看,比照。⑦化:融和。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺 14.解释下列句中的划线词语:(3分) ①谈笑有鸿儒 ②无案牍之劳 ③是以君子必慎其所与处者焉从本文表达的高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣看,作者的思想是积极的从独处 其身,避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等作法来看,又 是消极的。 四、习题精选:(一)2008 年重庆市 9.解释下面句中加点词的意义。 (4 分) (1)有仙则名 ( ) (2)谈笑有鸿儒( ) (3)可以调素琴,阅金经 ( ) (4)无丝竹之乱耳( ) 10.用现代汉语翻译下面的句子。 (4 分) (1)斯是陋室;惟吾德 馨 (2)苔痕上阶绿,草色人帘 青。 (3)谈笑有鸿 儒 (4)无丝竹之乱 耳 11.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(3 分) A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。 B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生 活情趣之高雅。C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场 生活的鄙弃。 D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋 室’,就不陋。 12.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法? (4 分) (二)2008 年厦门 阅读甲、乙两则文言文,完成 14—17 题(14 分) [甲]山不在高,有仙则名。……孔子云:何陋之有? [乙]孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?” 子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其 人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦ 矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤, 漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” 【注释】①“商”和下文的“赐” 皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④贤己者:比自己贤良的人。⑤说: 谈论。⑥视:看,比照。⑦化:融和。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。 14.解释下列句中的划线词语:(3 分) ①谈笑有鸿儒 ②无案牍之劳 形 ③是以君子必慎其所与处者焉
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