2.兼即仁 ●子墨子言曰:仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去人下之害,以此为 事者也。(《墨子·兼爱中》) 夫爱人者,人必从而爱之。利人者,人必从而利之。恶人者,人必从而恶 之。害人者,人必从而害之。(同上) 与孔子“亲亲有术,尊贤有等”的思想不同,墨子主张兼爱,要平等的 无差别的爱一切人。2. 兼即仁 ⚫ 子墨子言曰：仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去人下之害，以此为 事者也。 （《墨子·兼爱中》） ⚫ 夫爱人者，人必从而爱之。利人者，人必从而利之。恶人者，人必从而恶 之。害人者，人必从而害之。 （同上） 与孔子“亲亲有术，尊贤有等”的思想不同，墨子主张兼爱，要平等的、 无差别的爱一切人