教学案例5：“四个全面”的历史溯源 【案例是现】 全面建成小康社会是古代朴素民本思想的再 一次升华，是我们党根本宗旨的进一步贯 彻。战国时期孟子曾说过：谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十老 衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。清楚明白地说出了人民大众的追求和梦 想。 两千多年后，习近平总书记沿有让先人独黄于前。“更好的教有、更稳定的工作、更进 意的收入 可靠的社会保障、更高水 的医疗卫生服务、更舒适的居住条 境 子们能成长得更好、工作得更好 ,更优美的 生活得更好 ,朴实无华的语言道出了人民心中 的“小康梦”。 人民大众是历史的书写者，回眸历史：上古之世，桀纣无道，而余及汝陆亡：厉王暴皮」 则国人暴动：始皇重徭，遂失其鹿。中古之世，轻徭薄赋，文景之治：太宗载舟覆舟所宜深 感秋修实公询多不雅技举。历史告诉我机想要建设个找到全性会笔 ”的 只有践行全 全意为 人民服务的宗旨 ,牢记人民公仆 识，以更饱满的热情，更昂扬的斗志，更扎实的作风，矢志不渝地奋斗。 全面深化改革是古人半途废法惨痛教训带来的启示，是与时俱进迈出社会主义现代化建 设的重大步伐。春秋战国时期是中国历史上的大变革时期，也是中国历史上著名的改革时期。 为了达到官国强兵、称萌诸侯的日的，各国纷纷实行变法，如商鞅在奏国的变法，吴起在楚 国的变法等。吴起以楚国旧贵族作为变法的突破口，“废公族疏远者”，让一些旧贵族迁到“ 虚之地”等措施，无疑损害到楚国旧贵族的利益。公元前381年，楚悼王去世，楚国旧贵族 在楚悼王灵堂作乱而攻击吴起，他们“射刺吴起，并中棹王”。吴起一死，所变的法也被废 除了，也让楚国的强大成为县花一现，之后便陷入了被动挨打的局面。 段鉴不远，在夏后之世。吴起变法的半途而废给我们今天全面深化改革一个重要启示 改革开放是党在新的时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命，是当代中国最鲜明 的特色 是与时俱进遵循社会生产力发展规律的重要体现。改革开放的 三十多年 我国经济 社会快速发展，经济总量位居世界第二位，综合国力不断增强，国际地位大幅提升，对世界 的影响力越来越大，人民的生活水平不断提高。如今，只有在新的历史起点上全面深化改革， 以“冲破思想观念障碍，突破利益固化藩篱”的勇气，以“改于哈硬骨头，敢于涉险难”的 决心，以“改革开放只有进行时没有完成时”的坚韧，以“没有比人更高的山，没有比脚更 长的路”的气魄，才能进 步解放思想、 解放和发展社会生产力 解放和增强社会活力，从 而推动全面建成小康社会，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民 族伟大复兴的中国梦。 全面推进依法治国是古代“人良法行”思想的大突破，是再一次明确地将党的领导和依 法治国两者有机统一。自西汉武帝时期开始，儒家莫定了“独尊儒术”的地位后，“人治” 之说在一定程度上主导着整个国家司法体系发展运行。儒家强调“人良法行”，“人治”优于 法治”。于是，我们总说法理不外乎人情：于是，多了几分“原则外 少了几分“规矩内 于是，很长一段时间以来，我们浓重的“人治”思想还是凌驾于“法治”之上：于是，司法 公正、司法公信力难以保障：于是，权力的老虎冲出了“笼子”。 十八届四中全会明确提出全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治林 系，建设社会主义法治国家。这意味者再一次明确地将党的领导和依法治国两者有机地统 在一起，以此践行以人为本的核心价值观 证 人民当家作主。进 步加强和改进党对全面 推进依法治国的领导，明确党的领导必须是依照法律米治理国家和管理社会，不能超脱法律 之外，更不能凌驾法律之上。依法治国是依法执政、依宪治国，依据法律来建设和巩固党的 执政地位，依据法律规则和法治原则治国理政，依法保护人民群众的权益。 教学案例 5：“四个全面”的历史溯源 【案例呈现】 全面建成小康社会是古代朴素民本思想的再一次升华，是我们党根本宗旨的进一步贯 彻。战国时期孟子曾说过：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者 衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。清楚明白地说出了人民大众的追求和梦 想。 两千多年后，习近平总书记没有让先人独美于前。“更好的教育、更稳定的工作、更满 意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环 境”，“孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好”，朴实无华的语言道出了人民心中 的“小康梦”。 人民大众是历史的书写者，回眸历史：上古之世，桀纣无道，而余及汝偕亡；厉王暴虐， 则国人暴动；始皇重徭，遂失其鹿。中古之世，轻徭薄赋，文景之治；太宗载舟覆舟所宜深 慎，故得贞观之治。凡此总总，不胜枚举。历史告诉我们，想要建设一个“找到全社会意愿 和要求的最大公约数”的全面小康，只有践行全心全意为人民服务的宗旨，牢记人民公仆意 识，以更饱满的热情，更昂扬的斗志，更扎实的作风，矢志不渝地奋斗。 全面深化改革是古人半途废法惨痛教训带来的启示，是与时俱进迈出社会主义现代化建 设的重大步伐。春秋战国时期是中国历史上的大变革时期，也是中国历史上著名的改革时期。 为了达到富国强兵、称霸诸侯的目的，各国纷纷实行变法，如商鞅在秦国的变法，吴起在楚 国的变法等。吴起以楚国旧贵族作为变法的突破口，“废公族疏远者”，让一些旧贵族迁到“广 虚之地”等措施，无疑损害到楚国旧贵族的利益。公元前 381 年，楚悼王去世，楚国旧贵族 在楚悼王灵堂作乱而攻击吴起，他们“射刺吴起，并中悼王”。吴起一死，所变的法也被废 除了，也让楚国的强大成为昙花一现，之后便陷入了被动挨打的局面。 殷鉴不远，在夏后之世。吴起变法的半途而废给我们今天全面深化改革一个重要启示。 改革开放是党在新的时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命，是当代中国最鲜明 的特色，是与时俱进遵循社会生产力发展规律的重要体现。改革开放的三十多年，我国经济 社会快速发展，经济总量位居世界第二位，综合国力不断增强，国际地位大幅提升，对世界 的影响力越来越大，人民的生活水平不断提高。如今，只有在新的历史起点上全面深化改革， 以“冲破思想观念障碍，突破利益固化藩篱”的勇气，以“敢于啃硬骨头，敢于涉险滩”的 决心，以“改革开放只有进行时没有完成时”的坚韧，以“没有比人更高的山，没有比脚更 长的路”的气魄，才能进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力，从 而推动全面建成小康社会，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民 族伟大复兴的中国梦。 全面推进依法治国是古代“人良法行”思想的大突破，是再一次明确地将党的领导和依 法治国两者有机统一。自西汉武帝时期开始，儒家奠定了“独尊儒术”的地位后，“人治” 之说在一定程度上主导着整个国家司法体系发展运行。儒家强调“人良法行”，“人治”优于 “法治”。于是，我们总说法理不外乎人情；于是，多了几分“原则外”，少了几分“规矩内”； 于是，很长一段时间以来，我们浓重的“人治”思想还是凌驾于“法治”之上；于是，司法 公正、司法公信力难以保障；于是，权力的老虎冲出了“笼子”。 十八届四中全会明确提出全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治体 系，建设社会主义法治国家。这意味着再一次明确地将党的领导和依法治国两者有机地统一 在一起，以此践行以人为本的核心价值观，保证人民当家作主。进一步加强和改进党对全面 推进依法治国的领导，明确党的领导必须是依照法律来治理国家和管理社会，不能超脱法律 之外，更不能凌驾法律之上。依法治国是依法执政、依宪治国，依据法律来建设和巩固党的 执政地位，依据法律规则和法治原则治国理政，依法保护人民群众的权益