样一些琐碎的问题,而是回答世界的客观本性和普遍规律、人自身以及人同世界的关系、人 类认识世界的可能性、途径和普遍方法等问题。 ②哲学是世界观的理论表现 几乎每一个正常的成年人都会形成自己的世界观,但不能说人人都有一个哲学体系。当 人们的世界观处于自发的、零乱的状态,缺乏理论论证,尚未构成系统理论的时候,它还不 是哲学。哲学是由哲学家、思想家们经过加工概括而成的,它不仅提出一定的观点、原理、 原则,而且还作出理论的解释和逻辑的论证,构成一定的思想体系,它是世界观的理论表现 各派的哲学,便是各种人们理论化、系统化的世界观。 因此,哲学并不神秘,它根植于每个正常人的实际活动中;但它又是一门专门的学问, 需要经过系统地学习才能掌握它。 (2)哲学与方法论的关系一一哲学是世界观和方法论的统 哲学既是世界观,又是方法论,是世界观和方法论的统一。世界观总是通过人所观察和 处理具体问题时所持的态度和所用的方法表现出来,人们用关于整个世界的总的根本观点即 世界观去分析和解决问题,世界观就成为方法论。例如:你承认世界是运动变化的,那你要 发展的眼光来观察和处理问题。纯粹的世界观和纯粹的方法论是不存在的。 (3)哲学与各门具体科学的关系一一哲学是自然、社会和思维知识的概括和总结 哲学智慧不同于实证知识。知道1+1=2是知识,知道1中包含两个0.5是知识,知道 个苹果可以切成两半是生活知识,可是从中得出“独中有对”、“凡物莫不有对”,即一中 包含二而且一可以分为二,这就是智慧。知道白马也是马这是知识,也可说是常识,而提出 白马非马”的命题则是智慧,因为它以诡辩的方式提出了个别与一般的关系这个哲学问题。 1.7米比1.6米高,这是知识,1.8米比1.7米高也是知识,可从中得出世界万事万物的高矮 长短是相对的结论,这就不是量的知识,而是一种关于事物区别的绝对性与相对性辩证统 的哲学智慧。当然,哲学不能离开科学知识,它来源于知识,是对知识中存在的普遍规律和 意义的揭示。正是在这个意义上,我们说哲学是自然科学和社会科学知识的总结和概括 哲学和具体科学不同。它与各门具体科学的关系是一般和个别的关系,两者既有区别, 又有联系 首先,它们是相互区别的。就其研究对象来说,哲学的研究对象是整个世界;各门具体 科学的研究对象是世界的某一方面、某一领域。哲学的研究内容是普遍规律:各门具体科学 的研究内容是世界的个别规律 其次,它们又相互联系的。一方面,哲学以各门具体科学提供的材料为基础,是自然知 识、社会知识和思维知识的概括总结:哲学的产生和发展离不开各门具体科学,它需要从各 门具体科学中吸取丰富的营养。另一方面,哲学给各门具体科学提供世界观和方法论,对各 门具体科学有普遍的指导意义 总之,晢学与具体科学既不能互相代替,又不能彼此割裂。那种以哲学代替具体科学的 代替论”和“哲学无用论”都是错误的。例如,哲学史上把哲学看作是“知识总汇”或“科 学之科学”的观点,都没有正确地解决哲学与各门具体科学之间的关系。 综上所述,我们从哲学和世界观的关系,说明了哲学是理论化、系统化的世界观;从哲 学与各门具体科学的关系,说明了哲学是世界观和方法论的统一;从哲学和各门具体科学的 关系,说明了哲学是自然、社会和思维知识的总结和概括。这些,就是对什么是哲学的基本 哲学的基本问题 1、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 哲学所涉及的问题很广泛,但哲学的基本问题只有一个,就是思维和存在的关系问题 恩格斯指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题 22 样一些琐碎的问题，而是回答世界的客观本性和普遍规律、人自身以及人同世界的关系、人 类认识世界的可能性、途径和普遍方法等问题。 ②哲学是世界观的理论表现 几乎每一个正常的成年人都会形成自己的世界观，但不能说人人都有一个哲学体系。当 人们的世界观处于自发的、零乱的状态，缺乏理论论证，尚未构成系统理论的时候，它还不 是哲学。哲学是由哲学家、思想家们经过加工概括而成的，它不仅提出一定的观点、原理、 原则，而且还作出理论的解释和逻辑的论证，构成一定的思想体系，它是世界观的理论表现。 各派的哲学，便是各种人们理论化、系统化的世界观。 因此，哲学并不神秘，它根植于每个正常人的实际活动中；但它又是一门专门的学问， 需要经过系统地学习才能掌握它。 （2）哲学与方法论的关系——哲学是世界观和方法论的统一 哲学既是世界观，又是方法论，是世界观和方法论的统一。世界观总是通过人所观察和 处理具体问题时所持的态度和所用的方法表现出来，人们用关于整个世界的总的根本观点即 世界观去分析和解决问题，世界观就成为方法论。例如：你承认世界是运动变化的，那你要 发展的眼光来观察和处理问题。纯粹的世界观和纯粹的方法论是不存在的。 （3）哲学与各门具体科学的关系——哲学是自然、社会和思维知识的概括和总结 哲学智慧不同于实证知识。知道 1+1=2 是知识，知道 1 中包含两个 0.5 是知识，知道一 个苹果可以切成两半是生活知识，可是从中得出“独中有对”、“凡物莫不有对”，即一中 包含二而且一可以分为二，这就是智慧。知道白马也是马这是知识，也可说是常识，而提出 “白马非马”的命题则是智慧，因为它以诡辩的方式提出了个别与一般的关系这个哲学问题。 1.7 米比 1.6 米高，这是知识，1.8 米比 1.7 米高也是知识，可从中得出世界万事万物的高矮 长短是相对的结论，这就不是量的知识，而是一种关于事物区别的绝对性与相对性辩证统一 的哲学智慧。当然，哲学不能离开科学知识，它来源于知识，是对知识中存在的普遍规律和 意义的揭示。正是在这个意义上，我们说哲学是自然科学和社会科学知识的总结和概括。 哲学和具体科学不同。它与各门具体科学的关系是一般和个别的关系，两者既有区别， 又有联系。 首先，它们是相互区别的。就其研究对象来说，哲学的研究对象是整个世界；各门具体 科学的研究对象是世界的某一方面、某一领域。哲学的研究内容是普遍规律；各门具体科学 的研究内容是世界的个别规律。 其次，它们又相互联系的。一方面，哲学以各门具体科学提供的材料为基础，是自然知 识、社会知识和思维知识的概括总结；哲学的产生和发展离不开各门具体科学，它需要从各 门具体科学中吸取丰富的营养。另一方面，哲学给各门具体科学提供世界观和方法论，对各 门具体科学有普遍的指导意义。 总之，哲学与具体科学既不能互相代替，又不能彼此割裂。那种以哲学代替具体科学的 “代替论”和“哲学无用论”都是错误的。例如，哲学史上把哲学看作是“知识总汇”或“科 学之科学”的观点，都没有正确地解决哲学与各门具体科学之间的关系。 综上所述，我们从哲学和世界观的关系，说明了哲学是理论化、系统化的世界观；从哲 学与各门具体科学的关系，说明了哲学是世界观和方法论的统一；从哲学和各门具体科学的 关系，说明了哲学是自然、社会和思维知识的总结和概括。这些，就是对什么是哲学的基本 回答。 二、哲学的基本问题 1、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 哲学所涉及的问题很广泛，但哲学的基本问题只有一个，就是思维和存在的关系问题。 恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题