专题五晚清革命思潮 课程教学目标 本专题主要是关于晚清革命思潮的相关内容，通过对贯穿于革命思潮中的思想 观念的学习了解，使学生了解革命派的思想纲领，通过对孙中山三民主义思想的学 习，使学生对民主共和方案的政治理念有更深入的认识。 课程教学内容及学习目标 教学内容 一、资产阶级革命派的思想观点 1.排满反帝的民族主义 革命派主张把排满和反帝结合起来，主张“外拒白种，内覆满洲”。 章太炎提出“用国粹激动种姓”的口号。 他认为要实现革命的目标，最要紧的是“第一，用宗教发起信心，增进国民的 道德：第二，用国粹激起种姓，增进爱国的热肠”。 2.开民智、进文明的革命进化论 革命派把进化与革命相联系，视革命是实现社会政治变革的主要手段。他们强 调革命就是质的变革而非量的递进。革命是要建设一个崭新的社会机体。 3.铲除奴性的“无圣”与“革天” 革命派认为，民众的奴性还集中体现在作古圣先贤的奴隶、作天命神学的奴隶 这两方面。圣学是培养奴性的工具，使人人成为仰赖守成之顺奴。 反“圣学”就是反对封建君主的专制统治。 革命派的另一口号是“革天”，认为传统社会对天命的信仰，体现在社会的统 治思想与风俗习惯方面，革命派否定天命神学，要破的是君权神授，要立的是天赋 人权。 二、孙中山的政治思想 (一)进化论为依据的民生史观 孙中山由进化论出发，提出了民生史观，人类社会历史就是“求生存的进化发 展史”。“民生为社会进化的重心，社会进化又为历史的重心，归结到历史的重心 是民生”。 孙中山依据其民生史观来分析社会发展，将人类的历史划分为四个发展阶段。 首先是远古时代的野蛮时期：后来进化到渔猎时代政治上讲神权的时期；进而到了 17 - 17 - 专题五 晚清革命思潮 课程教学目标 本专题主要是关于晚清革命思潮的相关内容，通过对贯穿于革命思潮中的思想 观念的学习了解，使学生了解革命派的思想纲领，通过对孙中山三民主义思想的学 习，使学生对民主共和方案的政治理念有更深入的认识。 课程教学内容及学习目标 教学内容 一、资产阶级革命派的思想观点 1.排满反帝的民族主义 革命派主张把排满和反帝结合起来，主张“外拒白种，内覆满洲”。 章太炎提出“用国粹激动种姓”的口号。 他认为要实现革命的目标，最要紧的是“第一，用宗教发起信心，增进国民的 道德；第二，用国粹激起种姓，增进爱国的热肠”。 2.开民智、进文明的革命进化论 革命派把进化与革命相联系，视革命是实现社会政治变革的主要手段。他们强 调革命就是质的变革而非量的递进。革命是要建设一个崭新的社会机体。 3．铲除奴性的“无圣”与“革天” 革命派认为，民众的奴性还集中体现在作古圣先贤的奴隶、作天命神学的奴隶 这两方面。圣学是培养奴性的工具，使人人成为仰赖守成之顺奴。 反“圣学”就是反对封建君主的专制统治。 革命派的另一口号是“革天”，认为传统社会对天命的信仰，体现在社会的统 治思想与风俗习惯方面，革命派否定天命神学，要破的是君权神授，要立的是天赋 人权。 二、孙中山的政治思想 （一）进化论为依据的民生史观 孙中山由进化论出发，提出了民生史观，人类社会历史就是“求生存的进化发 展史”。“民生为社会进化的重心，社会进化又为历史的重心，归结到历史的重心 是民生”。 孙中山依据其民生史观来分析社会发展，将人类的历史划分为四个发展阶段。 首先是远古时代的野蛮时期；后来进化到渔猎时代政治上讲神权的时期；进而到了