易童子問 北宋·欧阳修 易童子問卷一 童子問曰:"乾,元、亨、利、貞,何謂也?〃曰:"架辭淆亂, 質諸聖。《彖》者,聖人之言也。″童子曰:"然則《乾》無四德,而 《文言》非聖人書乎?“曰:"是魯穆姜之言也,在襄公之九年。 童子問曰:"《象》曰`天行健。君子以自強不息,何謂也?“曰 其傳久矣,而世無疑焉,吾獨疑之也。蓋聖人取象所以明卦也,故 曰天行健,乾,而嫌其執於象也,則又以人事言之,故曰君子以自 強不息′。六十四卦皆然也。《易》之闕文多矣 童子問曰:"《乾》曰`用九,《坤》口用六’,何謂也?":"釋 所以不用七八也。《乾》爻七九則變,《坤》爻八六則變。《易》用 變以爲占,故以名其爻也。陽過乎亢則災,數至九而必變,故曰`見 群龍無首,吉′。物極則反,數窮則變,天道之常也,故曰`天德不可 爲首也′。陰柔之動,多入於邪,聖人因其變以戒之,故曰利永貞′。 童子問曰:"《屯》之《彖》、《象》與卦之義反,何謂也?〃 曰:"吾不知也。″童子曰:"《屯》之卦辭曰勿用有攸往’,《彖》曰1 易童子問 北宋·欧阳修 易童子問卷一 童子問曰：“‘乾，元、亨、利、貞’，何謂也？”曰：“衆辭淆亂， 質諸聖。《彖》者，聖人之言也。”童子曰：“然則《乾》無四德，而 《文言》非聖人書乎？”曰：“是魯穆姜之言也，在襄公之九年。” 童子問曰：“《象》曰‘天行健。君子以自強不息’，何謂也？”曰： “其傳久矣，而世無疑焉，吾獨疑之也。蓋聖人取象所以明卦也，故 曰‘天行健，乾’，而嫌其執於象也，則又以人事言之，故曰‘君子以自 強不息’。六十四卦皆然也。《易》之闕文多矣。” 童子問曰：“《乾》曰‘用九’，《坤》曰‘用六’，何謂也？”曰：“釋 所以不用七八也。《乾》爻七九則變，《坤》爻八六則變。《易》用 變以爲占，故以名其爻也。陽過乎亢則災，數至九而必變，故曰‘見 群龍無首，吉’。物極則反，數窮則變，天道之常也，故曰‘天德不可 爲首也’。陰柔之動，多入於邪，聖人因其變以戒之，故曰‘利永貞’。” 童子問曰：“《屯》之《彖》、《象》與卦之義反，何謂也？” 曰：“吾不知也。”童子曰：“《屯》之卦辭曰‘勿用有攸往’，《彖》曰