1、古代人眼中的世界状态和朴素辩证法 恩格斯在《反杜林论》中说: 当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或 我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼 前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地 交织起来的画面,其中没有任何东西是不动的和 不变的,而是一切都在运动、变化、生成和消逝。 这种原始的、朴素的、但实质是正确的世界观是 古希腊哲学的世界观,而且是由赫拉克利特最先 明白地表述出来的;一切都存在而又不存在,因 为一切都在流动,都在不断地生成和消逝。5 恩格斯在《反杜林论》中说： 当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或 我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼 前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地 交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和 不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。 这种原始的、朴素的、但实质是正确的世界观是 古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特最先 明白地表述出来的；一切都存在而又不存在，因 为一切都在流动，都在不断地生成和消逝。 1、古代人眼中的世界状态和朴素辩证法