25、忙碌,不代表有效率…… 238 26、办法其实很简单……… …249 27、这山还望那山高 28、缩短生产周期… 29、成本会计的矛盾… 275 30、该来的终于来了 286 31、最后的审判 32、“常识”管理… 33、交换位置 213 34、新官上任的难题 …………………324 35、混乱中建立秩序 …332 36、成本的世界VS.有效产出的世界 …340 37、昨日是,今日非… 38、打破惰性 356 39、还是瞎子摸象……… 367 40、当自己的钟纳… 英文修订版作者序 科学与教育的探索 高德拉特 《目标》这本书谈的是科学与教育。我相信一直以来,这两个名词都被 过度滥用,被拱上了崇高的地位和神秘的迷雾中,以至于尽失原意。对我 和许多受人尊敬的科学家而言,科学谈的不是大自然的奥秘,或甚至真理 科学只不过是我们用来尝试推敲出基本假设的方式,透过直截了当的逻辑 推演,这些假设能解释许多自然现象为何存在 物理学的能量守恒定律不是真理,只不过是能用来解释许多自然现象 的假设。我们永远无法证明这样的假设,因为即使我们能用这个假设来解 释无数自然现象,我们还是无法证明它是放诸四海皆准的。另一方面,只 要有一个现象是这个定律所无法解释的,这个假设就立刻被推翻了。推翻 这个假设丝毫无损于假设的效力,而只不过是凸显了另外还有一个更有效 力的假设存在,或是我们需要去找到其他假设。 能量守恒定律所讲到的状况正是如此,关于能量与质量的守恒,爱因 斯坦推论出一个更放诸四海皆准、更有效力的假设,取代了原本的定律 但是,这并不代表爱因斯坦的假设就是真理,正如过去的能量守恒定律也 不是真理一样。 不知怎么的,我们似乎把科学的含义局限于极其有限的几种自然现象 中。我们研究物理、化学或生物时,我们就说这是科学。我们应该明白 还有许许多多的自然现象没有归属于这几种学问之中,例如我们在组织(尤 其是工业组织)中所看到的各种现象就是。假如这些现象不是自然现象,那 么又是什么呢?难道我们要把在组织中看到的种种现象当成虚幻的情节 而不是我们所面对的现实吗?25、忙碌，不代表有效率…………………………………238 26、办法其实很简单………………………………………249 27、这山还望那山高………………………………………257 28、缩短生产周期…………………………………………266 29、成本会计的矛盾………………………………………275 30、该来的终于来了………………………………………286 3l、最后的审判……………………………………………298 32、“常识”管理…………………………………………306 33、交换位置………………………………………………213 34、新官上任的难题………………………………………324 35、混乱中建立秩序………………………………………332 36、成本的世界VS．有效产出的世界……………………340 37、昨日是，今日非………………………………………349 38、打破惰性………………………………………………356 39、还是瞎子摸象…………………………………………367 40、当自己的钟纳………………………………………377 英文修订版作者序 科学与教育的探索 高德拉特 《目标》这本书谈的是科学与教育。我相信一直以来，这两个名词都被 过度滥用，被拱上了崇高的地位和神秘的迷雾中，以至于尽失原意。对我 和许多受人尊敬的科学家而言，科学谈的不是大自然的奥秘，或甚至真理， 科学只不过是我们用来尝试推敲出基本假设的方式，透过直截了当的逻辑 推演，这些假设能解释许多自然现象为何存在。 物理学的能量守恒定律不是真理，只不过是能用来解释许多自然现象 的假设。我们永远无法证明这样的假设，因为即使我们能用这个假设来解 释无数自然现象，我们还是无法证明它是放诸四海皆准的。另一方面，只 要有一个现象是这个定律所无法解释的，这个假设就立刻被推翻了。推翻 这个假设丝毫无损于假设的效力，而只不过是凸显了另外还有一个更有效 力的假设存在，或是我们需要去找到其他假设。 能量守恒定律所讲到的状况正是如此，关于能量与质量的守恒，爱因 斯坦推论出一个更放诸四海皆准、更有效力的假设，取代了原本的定律。 但是，这并不代表爱因斯坦的假设就是真理，正如过去的能量守恒定律也 不是真理一样。 不知怎么的，我们似乎把科学的含义局限于极其有限的几种自然现象 中。我们研究物理、化学或生物时，我们就说这是科学。我们应该明白， 还有许许多多的自然现象没有归属于这几种学问之中，例如我们在组织(尤 其是工业组织)中所看到的各种现象就是。假如这些现象不是自然现象，那 么又是什么呢?难道我们要把在组织中看到的种种现象当成虚幻的情节 而不是我们所面对的现实吗?