1.理载于气 王廷相认为,气是惟一的实体,天地万物都是气所构成的。他 说:“天内外皆气,地中亦气,物虚实皆气,通极上下,造化之实体 也。”(《慎言·道体》) “理载于气,非能始气也。世儒谓理能生气,即老氏道生天地矣;谓 理可离气而论,是形性不相待而立,即佛氏以山河大地为病而别有所 谓真性矣,可乎不可乎?”(《慎言·道体》)1. 理载于气 ◼ 王廷相认为，气是惟一的实体，天地万物都是气所构成的。他 说:“天内外皆气，地中亦气，物虚实皆气，通极上下，造化之实体 也。”（《慎言·道体》） ◼ “理载于气，非能始气也。世儒谓理能生气，即老氏道生天地矣;谓 理可离气而论，是形性不相待而立，即佛氏以山河大地为病而别有所 谓真性矣，可乎不可乎?”（《慎言·道体》）