3、政治与宗教的关系:政治与宗教在一定的历史条件下有着密切的联系,在历史上, 宗教曾经是政治统治的重要工具。如在欧洲中世纪,教廷曾经凌驾于国家之上,而成为 最有权威的政治势力,宗教的律条也曾作为统治人民的严酷的法律。宗教冲突往往是民 族斗争、阶级斗争是和不同政治集团斗争的表现形式。在国际斗争中,宗教往往成为政 治斗争的工具。在现代社会,在国家的政治权力正常发展的情况下,宗教与政治的关系 已越来越疏远,这已成为政治进步的标志 4、政治与道德的关系:政治与道德也有密切的关系。在阶级社会中,道德受政治制约, 为一定阶级的利益服务。道德能成为一种有利于巩固国家权力的社会秩序及与此相关的 心理基础,有助于政治的正常运行,特别是国家权力的维持。同时,政治对道德的形成 和发展也有巨大的作用,一种道德风尚的建立和发展往往需要借助于政治力量才能实 现 二、政治学的研究对象 政治学是研究什么的学问,古今中外众说纷纭,有的甚至大相径庭 1政治学的开山大师古希腊的亚里士多德把国家作为政治学的研究对象。它的学说对后 世影响很大,因此,许多人便将政治学视为国家学 2.意大利的著名政治学思想家马基雅弗利把政治学与论理学彻底分开,他的代表作《君 主论》是研究君主统治术的著作,政治学在他看来是统治者的统治学。 3.随着西方资本主义国家行政权力的不断扩张,尤其是德、意法西斯篡夺国家权利, 实行专制独裁统治给人类造成的极大灾难,政治学家加强了对政治权力的研究,因而有 的学者把政治学称为权力学 4.根据孙中山"政治就是管理众人之事”的定义,有的政治学者把政治学视为研究国家 管理的科学,是一门国家管理学。 我们认为,政治学,是研究以国家为主体的各种社会政治现象及其发展规律的科学。这 里所说的各种社会现象,主要是围绕国家问题而产生的各政治制度,政治关系、政治思 想、政治文化、政治活动等。 1948年,联合国教科文组织在巴黎召开的世界性政治学会议把政治学研究的范围大致 划分为四个方面,一是政治哲学、二是政治制度、三是政党、舆论及政治团体、四是国 际关系。从二十世纪50年代开始,又逐步增加了公共行政、公法、政治历史学、政治 心理学、政治文化学、公共政策学等内容,美国的政治学研究最为发达,美国大学政治 学专业开设的课程甚至多达100门以上3、政治与宗教的关系：政治与宗教在一定的历史条件下有着密切的联系，在历史上， 宗教曾经是政治统治的重要工具。如在欧洲中世纪，教廷曾经凌驾于国家之上，而成为 最有权威的政治势力，宗教的律条也曾作为统治人民的严酷的法律。宗教冲突往往是民 族斗争、阶级斗争是和不同政治集团斗争的表现形式。在国际斗争中，宗教往往成为政 治斗争的工具。在现代社会，在国家的政治权力正常发展的情况下，宗教与政治的关系 已越来越疏远，这已成为政治进步的标志。 4、政治与道德的关系：政治与道德也有密切的关系。在阶级社会中，道德受政治制约， 为一定阶级的利益服务。道德能成为一种有利于巩固国家权力的社会秩序及与此相关的 心理基础，有助于政治的正常运行，特别是国家权力的维持。同时，政治对道德的形成 和发展也有巨大的作用，一种道德风尚的建立和发展往往需要借助于政治力量才能实 现。 二、政治学的研究对象 政治学是研究什么的学问，古今中外众说纷纭，有的甚至大相径庭。 1 政治学的开山大师古希腊的亚里士多德把国家作为政治学的研究对象。它的学说对后 世影响很大，因此，许多人便将政治学视为国家学。 2．意大利的著名政治学思想家马基雅弗利把政治学与论理学彻底分开，他的代表作《君 主论》是研究君主统治术的著作，政治学在他看来是统治者的统治学。 3．随着西方资本主义国家行政权力的不断扩张，尤其是德、意法西斯篡夺国家权利， 实行专制独裁统治给人类造成的极大灾难，政治学家加强了对政治权力的研究，因而有 的学者把政治学称为权力学。 4．根据孙中山“政治就是管理众人之事”的定义，有的政治学者把政治学视为研究国家 管理的科学，是一门国家管理学。 我们认为，政治学，是研究以国家为主体的各种社会政治现象及其发展规律的科学。这 里所说的各种社会现象，主要是围绕国家问题而产生的各政治制度，政治关系、政治思 想、政治文化、政治活动等。 1948 年，联合国教科文组织在巴黎召开的世界性政治学会议把政治学研究的范围大致 划分为四个方面，一是政治哲学、二是政治制度、三是政党、舆论及政治团体、四是国 际关系。从二十世纪 50 年代开始，又逐步增加了公共行政、公法、政治历史学、政治 心理学、政治文化学、公共政策学等内容，美国的政治学研究最为发达，美国大学政治 学专业开设的课程甚至多达 100 门以上