国文化史类编》、陈竺同的《巾国文化史略》、钱穆的 《中国文化史导论》，等等。此外，涉及断代的、区域的 和专题性的有关文化史著作也相继出版。其中，专题性 的著作，尤以土云五主编的大型《中国文化史从书》为 代表。丛书仿效1920年法国出版的《人类演进史丛书》 及1925年英国剑桥大学主编的《文化史从书》的体例， 共分80个专题，每册一专题，于1937年后相继推出：， 产生了很大的社会能响。该丛移的出版，更标志着中国 文化史的研究发展到了·个新的阶段。 中国文化史的研究所以于20年代后蔚为风气，并非 偶然，至少可以指出以下的原因： 其一，是近代中西文化问题论争深化的必然结采。 经“五四”后，中西文化问题的论争不仅日益激烈，月 愈趋深化。欧战惨绝人寰，创深痛巨，引发了世界范围 内的反省西方文化的思潮。与此相应，国人相信西方文 化必有所短，中国文化白有所长，因而要求重新审视固 有文化。为此，探讨中文化的发生发展史自然便成了 当务之急。张荫麟说：“文化是-·发展的历程。它的个 性表现在它的全部‘发尘史’甲。所以比较两个文化， 立当就是比较两个文化的发生史。”①柳诒徵的《中国文 化史·绪论》则强调本书的旨趣，即在回答：“巾国 文化为何？中国文化何在？中国文化异于印、欧者何 (①《论西文化的差异》、见张云台编《张荫麟文集》，科学教育出版 礼，1993牛