自序 我在故我思,乃有“问题”焉。 我思故我在,乃有“主义”焉。 “五四”以来,中国知识分子就一直在“主义”与“问 题”两个方面苦苦求索着。“五四”运动本身,与其用那个 大而无当涵义不明的概念称之为“文化”运动,不如说它 就是中国人坦言“主义”、直面“问题”的运动。当年胡适 与李大钊曾有过“问题”还是“主义”之争。但实际上,包 括胡、李在内的“五四”精英,大都是既谈“主义”,也谈“问 题”的。区别只在于“主义”不同,对“问题”的认识与解答 也不同罢了。 80年过去了,世纪之交、千禧之际的中国仍然处在大 变革的时代,也仍然需要坦言“主义”、直面“问题”的精 神。的确,回避“问题”的“主义”说教,是为空疏之学,而 缺乏“主义”的“问题”研究,可称饾钉之学。空疏之学与 饾饤之学今后像过去一样仍会存在,但走出空疏化与饾 饤化的“问题与主义”的讨论无疑是中国思想界的希望。 这本集子收的文章就是我近年来在这个方向上的一 些心得。文分五组,由浅入深,大致反映了我对中国与世 界发展历程中一些表层与深层问题的看法。 我的妻子金雁是我事业的合作者,我们各自署名发 1