活动，并且明白这些活动及其结晶出来的出版物的意 义，站在第三个1000年和21世纪的门槛上，我相信人 类社会将继续进化、在经历后工业社会（信息杜会）之 后，会从工业文明进化到生态文明，成为可持续进化 的，并享有光明的未来：但同时又担心，正像20世纪 由两次世界大战和冷战贯穿那样，21世纪会由几次全 球性生态灾难贯穿，在这之后，人类才会从物质主义的 迷梦中完全惊醒。因此，在21世纪，人类社会既可能 同那些生态火难迎头相撞，义可能同它们擦肩而过：是 祸是福，祸大祸小，都取决于人类意识、文化、价值和 行为进化的快慢。因此，我决定组织翻译上述两个机构 义 的主要成果，出版“广义进化研究丛书”，献给生活在 化研 21世纪的中国读者。 在20世纪末组织出版这套丛书，不由得想起19世 书 纪末严复泽撰出版《天演论》。那本书开启一代中国人 序 的智慧，促成寻求社会改良的思潮，功照千秋史册。可 是那本书介绍进来的仅仅是赫胥黎支持和宣传的达尔文 的生物进化论，今天看来可以恰当地称为“狭义进化 论”：而目前这套丛书介绍的理论，涵盖宇宙进化、生 命进化、社会进化、文化进化，直到全球问题的全过 程，是完整的“大演论”，似可称为“广义进化论”。可 是它还不是一种已经完成的理论，而是一个正在研究的 3 领域，所以我们的丛书就定名为“广义进化研究丛书”。 冯友兰先生在《中国哲学史新编》第五册自序中写 道：“每一个时代思潮都有一个真正的哲学问题成为讨 论的中心。”受这句话的启发，我相信21世纪全球文化 思潮讨论的中心话题会是“进化，全球化，全球问题和 可持续发展”。在中国，这套“广义进化研究从书”恰