者完成自身社会化的重要条件,是个人实现自我、完善自我不可或缺的舞台。个人的发展 和完善不是空洞的说教,不能仅停留在愿望和决心上,而应付诸现实的行动,没有行动, 切都会流于空谈。因此,爱岗敬业所表达的最基本的道德要求就应当是:干一行爱一行 爱一行钻一行,精益求精,尽职尽责,“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”这是社会对 每个从业者的要求,更应当是每个从业者对自己的自觉约束 (二)诚实守信 诚实守信,不仅是做人的准则,也是对从业者的道德要求,即要求从业者在职业活动 中应该诚实劳动,合法经营,信守承诺,讲求信誉 诚实守信是人类千百年传承下来的优秀的道德文化遗产,在社会主义社会中应该坚 持诚实守信并使之发扬光大。诚实守信不仅是从业者步入职业殿堂的“通行证”,体现着 从业者的道德操守和人格力量,也是具体行业立足的基础。缺失了诚信就会失去人们的信 任,失去社会的支持,失去发展壮大的机遇。诚实守信作为社会主义职业道德的基本要求, 具有很强的现实针对性。由于我国社会主义市场经济还不完善,职业领域出现了一些不健 康的现象,一些企业及其从业人员诚信的缺失,给社会主义市场经济的顺利发展带来了负 面影响,扰乱了市场秩序,也败坏了一些企业的名声。因此,在社会主义市场经济条件下, 加强职业领域的诚信道德建设,非常必要,十分及时。[可谓有的放矢、对症下药。] [职业是人际交往的窗口,职业活动是与人打交道的过程,人际交往的最基本的原则 就是诚实守信。诚实守信是古老的道德规范,也是人类千百年传承下来的优秀的道德文化 遗产,在社会主义社会中更需要通过职业活动使之得以发扬和光大。] (三)办事公道 办事公道,就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正、公道,不谋私利,不 徇私情,不以权损公,不以私害民,不假公济私。 这也是社会主义职业特征的体现。 在阶级对立和等级森严的社会中,职业有明显的高低贵贱之分,职业活动也必然由 于服务对象的不同而体现出差异性,即所谓的富贵可重,贫贱可轻。在社会主义制度下, 职业的差别不再是地位高低贵贱的象征,而只是所从事的工作不同,不仅从业者之间而且 从业者与服务对象之间都是平等的社会公民。同时,职业的划分也不是为特殊的利益集团 和个人创造谋取私利的机会,而是为了公平地满足人们的需要。所以,以公道之心办事就4 者完成自身社会化的重要条件，是个人实现自我、完善自我不可或缺的舞台。个人的发展 和完善不是空洞的说教，不能仅停留在愿望和决心上，而应付诸现实的行动，没有行动， 一切都会流于空谈。因此，爱岗敬业所表达的最基本的道德要求就应当是：干一行爱一行， 爱一行钻一行，精益求精，尽职尽责，“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”。这是社会对 每个从业者的要求，更应当是每个从业者对自己的自觉约束。 （二）诚实守信 诚实守信，不仅是做人的准则，也是对从业者的道德要求，即要求从业者在职业活动 中应该诚实劳动，合法经营，信守承诺，讲求信誉。 诚实守信是人类千百年传承下来的优秀的道德文化遗产，在社会主义社会中应该坚 持诚实守信并使之发扬光大。诚实守信不仅是从业者步入职业殿堂的“通行证”，体现着 从业者的道德操守和人格力量，也是具体行业立足的基础。缺失了诚信就会失去人们的信 任，失去社会的支持，失去发展壮大的机遇。诚实守信作为社会主义职业道德的基本要求， 具有很强的现实针对性。由于我国社会主义市场经济还不完善，职业领域出现了一些不健 康的现象，一些企业及其从业人员诚信的缺失，给社会主义市场经济的顺利发展带来了负 面影响，扰乱了市场秩序，也败坏了一些企业的名声。因此，在社会主义市场经济条件下， 加强职业领域的诚信道德建设，非常必要，十分及时。[可谓有的放矢、对症下药。] [职业是人际交往的窗口，职业活动是与人打交道的过程，人际交往的最基本的原则 就是诚实守信。诚实守信是古老的道德规范，也是人类千百年传承下来的优秀的道德文化 遗产，在社会主义社会中更需要通过职业活动使之得以发扬和光大。] （三）办事公道 办事公道，就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正、公道，不谋私利，不 徇私情，不以权损公，不以私害民，不假公济私。 这也是社会主义职业特征的体现。 在阶级对立和等级森严的社会中，职业有明显的高低贵贱之分，职业活动也必然由 于服务对象的不同而体现出差异性，即所谓的富贵可重，贫贱可轻。在社会主义制度下， 职业的差别不再是地位高低贵贱的象征，而只是所从事的工作不同，不仅从业者之间而且 从业者与服务对象之间都是平等的社会公民。同时，职业的划分也不是为特殊的利益集团 和个人创造谋取私利的机会，而是为了公平地满足人们的需要。所以，以公道之心办事就