第二部重要著作,即《人类家族的亲属制度》,该书作为斯密逊研究所报告 第十七种出版问世。他写此书的目的本来是打算解决印第安人的来源问题, 却得到了一个意外的收获,那就是,探讨了原始社会的婚姻制度和亲属关系, 从而发现了人类早期的社会组织原则及其普遍的发展规律。摩尔根从此扩大 了他的视野,他所研究的对象不再限于印第安人,而转到整个人类的原始社 会方面来了。他居留罗彻斯特期间,曾成为“彭迪特俱乐部”的指导人物, 这个俱乐部的第一次集会就是在他家举行的,他的许多著作也是首次在这个 俱乐部中宣读的。 摩尔根于1862年从罗彻斯特迁居到密执安,职业上虽然仍担任辩护士, 但把大部分精力投于他的科学研究工作。在《人类家族的亲属制度》一书出 版后不久,摩尔根携眷赴欧洲作了一次旅行。此后,他除了写一些论文以外, 即专心于撰写他的《古代社会》,这是他毕生最重要的一部著作。在这部巨 著中以唯物史观阐述了他对人类原始社会发展规律的科学论断,在历史学和 社会学领域中起了革命性的作用。《古代社会》于1877年首先由美国的享 利·霍耳特出版公司印行,今年正好是这本书出版的一百周年。 摩尔根晩年的健康情况欠佳,但他仍于1878年的夏季到科罗拉多和新墨 西哥去作了一次短期旅行,考察了一些考古发掘的遗址和访问了印第安人的 村落。他的最后一部科学著作是《美洲土著的房屋和家庭生活》,该书出版 于1881年。他原来的意思是要把“房屋和家庭生活”作为《古代社会》中的 个研究项目。后来因为关于这个题目所撰写的篇幅太大,只好改变计划, 把它作为单行本了。我们如果从摩尔根的理论体系着眼,不妨将这本书视为 《古代社会》的补编。 摩尔根晚年在美国学术界享有很高的声誉,他于1873年获得联合学院的 名誉法学博士学位,于1875年当选为国家科学学会成员。他多年来积极参加 美国科学促进会的活动,并于1880年担任该会主席。 摩尔根长期患着严重的神经衰弱症,于1881年12月17日病逝,享年六 十三岁。摩尔根是美国的一位杰出的社会科学家,他毕生孜孜不倦,专心致 力于科学事业,为人类文化作出了伟大的贡献。摩尔根极端反对种族歧视, 他热爱印第安人民,尊重他们的才能和成就。他敢于同当时资产阶级历史学 界和社会学界的“权威”作斗争,反驳他们的谬误论点。马克思、恩格斯对 摩尔根及其主要科学成就给予高度的评价。马克思于1881年5月至1882年 2月间研读了摩尔根的《古代社会》,很赞赏这部书,因此他对该书写下了 十分详细的摘录和批语,打算用唯物史观来阐述摩尔根的研究成果。但马克 思没有实现自己这一心愿就逝世了。恩格斯继承了马克思的遗志,根据马克 思的《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》,写出了伟大的经典著作《家庭、私 有制和国家的起≡础罚沼谑鼓Ⅹ难芯砍晒。玫搅寺砜怂贾饕宓目蒲P 觥6鞲袼褂*1884年指出:“在论述社会的原始状况方面,现在有一本象 达尔文学说对于生物学那样具有决定意义的书,这本书当然也是被马克思发 现的,这就是摩尔根的《古代社会》(1877年版)。……摩尔根在他自己的 研究领域内独立地重新发现了马克思的唯物主义历史观,并且最后还对现代 社会提出了直接的共产主义的要求。”(《马克思恩格斯全集》,人民出版 社,1974年,第36卷,第112页。)《古代社会》一书从问世以来就遭到 资产阶级反动学术界的歧视,他们妄图利用后来在古代史和民族调查方面出 现了新的材料这一点来彻底推翻摩尔根的科学结论。但是,恩格斯对此早就第二部重要著作，即《人类家族的亲属制度》，该书作为斯密逊研究所报告 第十七种出版问世。他写此书的目的本来是打算解决印第安人的来源问题， 却得到了一个意外的收获，那就是，探讨了原始社会的婚姻制度和亲属关系， 从而发现了人类早期的社会组织原则及其普遍的发展规律。摩尔根从此扩大 了他的视野，他所研究的对象不再限于印第安人，而转到整个人类的原始社 会方面来了。他居留罗彻斯特期间，曾成为“彭迪特俱乐部”的指导人物， 这个俱乐部的第一次集会就是在他家举行的，他的许多著作也是首次在这个 俱乐部中宣读的。 摩尔根于 1862 年从罗彻斯特迁居到密执安，职业上虽然仍担任辩护士， 但把大部分精力投于他的科学研究工作。在《人类家族的亲属制度》一书出 版后不久，摩尔根携眷赴欧洲作了一次旅行。此后，他除了写一些论文以外， 即专心于撰写他的《古代社会》，这是他毕生最重要的一部著作。在这部巨 著中以唯物史观阐述了他对人类原始社会发展规律的科学论断，在历史学和 社会学领域中起了革命性的作用。《古代社会》于 1877 年首先由美国的亨 利·霍耳特出版公司印行，今年正好是这本书出版的一百周年。 摩尔根晚年的健康情况欠佳，但他仍于 1878 年的夏季到科罗拉多和新墨 西哥去作了一次短期旅行，考察了一些考古发掘的遗址和访问了印第安人的 村落。他的最后一部科学著作是《美洲土著的房屋和家庭生活》，该书出版 于 1881 年。他原来的意思是要把“房屋和家庭生活”作为《古代社会》中的 一个研究项目。后来因为关于这个题目所撰写的篇幅太大，只好改变计划， 把它作为单行本了。我们如果从摩尔根的理论体系着眼，不妨将这本书视为 《古代社会》的补编。 摩尔根晚年在美国学术界享有很高的声誉，他于 1873 年获得联合学院的 名誉法学博士学位，于 1875 年当选为国家科学学会成员。他多年来积极参加 美国科学促进会的活动，并于 1880 年担任该会主席。 摩尔根长期患着严重的神经衰弱症，于 1881 年 12 月 17 日病逝，享年六 十三岁。摩尔根是美国的一位杰出的社会科学家，他毕生孜孜不倦，专心致 力于科学事业，为人类文化作出了伟大的贡献。摩尔根极端反对种族歧视， 他热爱印第安人民，尊重他们的才能和成就。他敢于同当时资产阶级历史学 界和社会学界的“权威”作斗争，反驳他们的谬误论点。马克思、恩格斯对 摩尔根及其主要科学成就给予高度的评价。马克思于 1881 年 5 月至 1882 年 2 月间研读了摩尔根的《古代社会》，很赞赏这部书，因此他对该书写下了 十分详细的摘录和批语，打算用唯物史观来阐述摩尔根的研究成果。但马克 思没有实现自己这一心愿就逝世了。恩格斯继承了马克思的遗志，根据马克 思的《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》，写出了伟大的经典著作《家庭、私 有制和国家的起≡础罚 沼谑鼓Χ 难芯砍晒 玫搅寺砜怂贾饕宓目蒲Р 觥６鞲袼褂*1884 年指出：“在论述社会的原始状况方面，现在有一本象 达尔文学说对于生物学那样具有决定意义的书，这本书当然也是被马克思发 现的，这就是摩尔根的《古代社会》（1877 年版）。……摩尔根在他自己的 研究领域内独立地重新发现了马克思的唯物主义历史观，并且最后还对现代 社会提出了直接的共产主义的要求。”（《马克思恩格斯全集》，人民出版 社，1974 年，第 36 卷，第 112 页。）《古代社会》一书从问世以来就遭到 资产阶级反动学术界的歧视，他们妄图利用后来在古代史和民族调查方面出 现了新的材料这一点来彻底推翻摩尔根的科学结论。但是，恩格斯对此早就