1.墨子的兼爱与儒家的仁爱有什么区别? 2.墨家为什么崇尚大禹?从墨家对大禹的赞赏言论里我们可以感 受到什么精神? 3.墨子所谓的“三表”指的是什么? 4墨子是如何讲“天志”的? 5.公孙龙是如何证明白马非马、离坚白的? 第六章 1.《管子》在天人关系上的观点是什么? 2.《管子》是如何证明“水是万物之本原”的? 3.《管子》的阴阳五行说结构是怎样的? 4.《管子》的精气说包括那些内容? 第七章 1.法家与道家学派有何关系? 2.从法家先驱人物的活动中可以看出法家什么思想特点? 3.有一种观点认为,“法家”都是改革派,因此是进步的?你认为 这是正确的吗? 4.如何评价法家在历史上的作用? 5.为什么早期法家侧重谈论变法,而韩非子却大谈黄老之学“深根 固柢”之说? 6.如何评价韩非子“法、术、势”相结合的思想 第八章 1.兵家与道家两者之关系如何?为什么? 2.有人将孙子兵法应用于企业管理,你在阅览了有关文献之后有何 感想? 3.试阐述孙武与孙膑军事哲学思想的主要内容。 4.孙武能够提出一套深邃的军事思想,是因为他有天才?这种认识 正确吗?为什么? 5.“孙膑后来能够打败庞涓,是因为他以往受到庞涓的迫害”。你 对这种观点是何看法? 第二编 第一章 1.《吕氏春秋》“是法天地”与“因则无敌”思想的主要内容与现 实意义。 2.试比较一下道家之“公”论与儒家“天下为公”思想的异同 3.什么是“中庸”,如何评价中庸的思想 4试说明孝道的历史作用与现实意义。 5.“天下为公”在今天还有现实价值吗? 6.有人说“《孝经》的伦理出于封建社会,因此具有封建性,我们1.墨子的兼爱与儒家的仁爱有什么区别？ 2.墨家为什么崇尚大禹？从墨家对大禹的赞赏言论里我们可以感 受到什么精神？ 3.墨子所谓的“三表”指的是什么？ 4.墨子是如何讲“天志”的？ 5.公孙龙是如何证明白马非马、离坚白的？ 第六章 1.《管子》在天人关系上的观点是什么？ 2.《管子》是如何证明“水是万物之本原”的？ 3.《管子》的阴阳五行说结构是怎样的？ 4.《管子》的精气说包括那些内容？ 第七章 1.法家与道家学派有何关系？ 2.从法家先驱人物的活动中可以看出法家什么思想特点？ 3.有一种观点认为，“法家”都是改革派，因此是进步的？你认为 这是正确的吗？ 4.如何评价法家在历史上的作用？ 5.为什么早期法家侧重谈论变法，而韩非子却大谈黄老之学“深根 固柢”之说？ 6.如何评价韩非子“法、术、势”相结合的思想？ 第八章 1.兵家与道家两者之关系如何？为什么？ 2.有人将孙子兵法应用于企业管理，你在阅览了有关文献之后有何 感想？ 3.试阐述孙武与孙膑军事哲学思想的主要内容。 4.孙武能够提出一套深邃的军事思想，是因为他有天才？这种认识 正确吗？为什么？ 5.“孙膑后来能够打败庞涓，是因为他以往受到庞涓的迫害”。你 对这种观点是何看法？ 第二编 第一章 1.《吕氏春秋》“是法天地”与“因则无敌”思想的主要内容与现 实意义。 2.试比较一下道家之“公”论与儒家“天下为公”思想的异同。 3.什么是“中庸”，如何评价中庸的思想？ 4.试说明孝道的历史作用与现实意义。 5.“天下为公”在今天还有现实价值吗？ 6.有人说“《孝经》的伦理出于封建社会，因此具有封建性，我们