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阿Q是一个农民流浪汉,房无一间,地无一垄,无妻无儿 是农村社会中的最下层的农民。他与鲁迅笔下的其他农民 有类似的性格,具有浓厚的封建意识。如,男女授受不亲, 男女之大防,看到男人与女人在一起就义愤填膺,装出正 人君子面目。又如,狭隘、封闭,拒绝接受自己经验以外 的事物。明显地带有夜郎自大的那种狭隘性。凡是不合于 他的生活经验的,他一律否定,排斥。未庄把长凳子,叫 长凳,他认为应该叫长凳,而城里人却叫条凳,他认为城 里人是不对的;油煎大头鱼,未庄人放葱叶,而城里人却 放上葱丝,他认为城里人是错误的。看到假洋鬼子没有辫 子,他也愤愤不平,认为假洋鬼子是里通外国的,没有做 人的资格。从这里,可以看出封闭的宗法农村农民的精神 愚昧、落后。 备心中 国 文 学 欣 赏 • 阿Q是一个农民流浪汉,房无一间,地无一垄,无妻无儿, 是农村社会中的最下层的农民。他与鲁迅笔下的其他农民 有类似的性格,具有浓厚的封建意识。如,男女授受不亲, 男女之大防,看到男人与女人在一起就义愤填膺,装出正 人君子面目。又如,狭隘、封闭,拒绝接受自己经验以外 的事物。明显地带有夜郎自大的那种狭隘性。凡是不合于 他的生活经验的,他一律否定,排斥。未庄把长凳子,叫 长凳,他认为应该叫长凳,而城里人却叫条凳,他认为城 里人是不对的;油煎大头鱼,未庄人放葱叶,而城里人却 放上葱丝,他认为城里人是错误的。看到假洋鬼子没有辫 子,他也愤愤不平,认为假洋鬼子是里通外国的,没有做 人的资格。从这里,可以看出封闭的宗法农村农民的精神 愚昧、落后
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