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字学研究作为清朝考据学的一个部分,有了惊人的发展。这 位学者…看到这些骨片,就知道其上的文字是比当时所知的 文字还要早的古代文字。他便立刻赶到现场,从农民手中买 得若干甲骨④。而那一现场就是传说中的殷代王都遗址。得 知这一消息后,唯利是图的精明的古董商人立刻紧随其后,开 始了甲骨的买卖,并逐渐流传到北京的学者的手中。这是 1899~1900年间的事。随着学者对其的解读,逐渐判明作为 传说而被记载在《史比》中的殷代土统与自卜辞中复原的王的 谱系是大体一政的,从而检验了甲骨文与传说两方面的准确 程度。因此,甲骨的买卖和研究也就有了更加迅速的发展 辛亥革命厅,中央研究院自1929年起,派出调查队进行 发掘调查。主“七·七事变”爆发的1937年止,共进行了十几 次发掘,发掘出了殷代的官殿遗址等众多遗迹。中华人民共 和国成立后,河南省文物工作队又进行了数次发掘。就现在 所,发掘出的甲骨已达11万片。这种文字的研究被称为甲 骨学。已有的甲骨文字约有3000个左右,已被解读的仪仅是 其半数,剩下的一半尚未解读,这些字多是固有名词。另外, 与今天的文字相同的甲骨文字中,有很多与今天的字义相差 很远。诸如此类的情况也是甲骨文研究的困难之一。 乍听起来甲骨文的释读似乎是极顺利的事情,但实际上, 当初就有人怀疑,认为“甲骨确实是从殷都遗址出上的,但能 据此就断定甲骨文是殷代文字吗?”尤为严重的是,有人其至 断言甲骨是伪造的,解读者是骗子。敢于继续进行这一研究 的,贝是少数致力于学术的学者。另外,由于数次革命和战 懿茉并改行到股墟收集甲骨,最早到般墟调查的是罗振。译者 9
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