⑩吴兴华:《现代西方批评方法在中国诗学研究中的运 ②马尔库塞:《爱欲与文明》,见舒允中:《内线号手:七月 用》,载《中国现代文学研究丛刊》2013年第3期。 派的战时文学活动》,125页,上海三联书店2012年版。 黑格尔:《法哲学原理》,45-46页,范扬、张企泰译,商 ②林舟、齐红:《叶弥小说简论》,载《钟山》2002年第3期。 务印书馆1961年版。 ②葛兆光:《中国思想史》第一卷,50页,复旦大学出版社 ②莱昂内尔·特里林:《华兹华斯与拉比》,见《知性乃道1998年版 德职责》,189、197、198页,严志军、张沫译,译林出版社2011年版。 迈克尔·伍德:《沉默之子:论当代小说》,255页,顾钧 ②凯瑟琳·安·波特:《中午酒〉的源流》,见布鲁克斯、沃译,三联书店2003年版。 伦:《小说奖赏》,454页,主万等译,世界图书出版公司2006年版。 ③巴赫金:《陀思妥耶夫斯基诗学问题》,211页,白春仁 ②叶弥:《小说加减法》,载《文艺报》2003年1月10日。 顾亚铃译,三联书店1988年版 2转引自张立:《她一直忠实于自己—叶弥传》,见张 忿胡兰成:《中国的礼乐风景》,38、39页,中国长安出版 立、范嵘编:见《苏州作家研究·叶弥卷》,13页,复旦大学出版社2013年版。 社2008年版。 ③张定浩:《过去时代的诗与人:谢宣城》,载《书城》 ②当然,在此之前发生的是现代理性对外的扩张,它坚2012年12月号。上文中那段《说文》“段注”,也自张文中引来 信:物质世界是可以被估量和预见的,在实践层面上可以被操特此致谢。 控并开发,无知的范围可以被无限缩小。 ②千野拓政:《我们将走向何方?—关于现代文化的 (金理,复旦大学中文系讲师 诞生与终结的一些考察》,载《华东师范大学学报》2005年第5期 (上接第94页)节中透视着对生活本质的洞察,充满人写道: 类在命运面前的无奈感和悲剧感 抚一张无弦琴 她还有一首《黑色糖果屋》 且不懂音律 捡白色雨滴撤在地上 这其中美妙 如果月亮把它们照亮 问你可会得 那是我们回家的路 粗服宽袍的人坐在林间 捏千面包屑撒在地上 童子松风里烹茶 如果小鸟们不把它们吃掉 远山如黛 那是我们回家的路 抬眼落木萧萧 有白鸟飞舞 谁啃我的小房子 多少年前我做了这个梦 多少年了我已不记得 天上的风 不知是否曲调已成 我有一间苦的黑色糖果屋 香茶可已烹好 这首诗的灵感源自《格林童话》中的名篇《亨舍尔 抚琴人是我 与格莱特》。童话中聪明的亨舍尔为了找到回家的路 抑或我是听琴人 先用小白圆石做路标,后来用干面包屑做路标。前一次 这首诗纯用白描。厌倦了紧张喧嚣生活的现代人 成功了,后一次却失败了。他们再也找不到家。张战这读到这样的诗,心灵也许会有片刻的宁静。那一瞬间 首诗轻巧地变动童话中的情节,用儿童的简单语言写出他们也许会暂时忘却身边的繁杂,化身为一个古代的白 了人类精神的迷失,丧失心灵家园的沉重。这实在是一衣士大夫,在松林间与琴鹤做一番神游。 首黑色诗歌,却用了最童真的素材和语言表达 张战有些诗歌也表达出佛教众生平等博爱的悲悯 张战的很多诗都能直面当代人的困惑,在鲜活的 情怀。生活中的她也是不杀生的,虽然还没有迂到怕踩 细节中对生活进行哲学层面的穿透。这使她的诗歌摆死蚂蚁的地步,但确实是连蚊子苍蝇都不去打。■ 脱了一般女性诗歌的狭隘视角,显得大气而知性。她的 2010年5月9日 诗大多画面清晰,只诉说事实,不作浪漫抒情,但其意象 长沙市成嘉新村 的选择和叙说充满情感的力量 张战也有很多温暖的诗歌。她的《画意》这样 (王跃文,湖南省作家协会副主席) 10∠203.40