力,扩大交往面,可以帮助应对孤寂、回闪、悲观等心境。民间组织大多由“失 独”群体自发建立,以社区、乡镇为单位,组内进行活动 一般而言,现有的民间组织有两种形式,分别为线上与线下。 4.2.1线下民间组织 在引言中,笔者提及来自武汉失去独子的“失独者”李铭兰。她的故事或许 可以给我们以启发 在经历数年丧子的悲痛后,2007年9月21日,李铭兰自筹3万元,和几个“失 七、 表3-22失独者“抱团取暖”活动状况 过失独父母 没有 “泡团取暖”活动吗? 正打算参加 很好,有利于失独父母共渡难关, 起尽早走出心理阴影 认为“抱团取暖” 活动怎样? 不太好,会感觉被特殊化 边缘化,不利于融入社会 不好说,保持中立态度 23.2 很好,可以汇集社会爱心力量 尽快走出困境 22 41,5 您认为“认领失独父 母”的活动怎样? 不太好,可能会引发新的 问题与纠纷 6 不好说,保持中立态度 47.2 独者”朋友共同注册成立了“武汉市青山连心家园联谊会”。“连心家园”专门 吸纳失去独生子女的父母。至今,一共有300多个“失独”家庭,600多名会员加 入了这个组织。为“失独”家庭开展心理危机干预,通过聚餐、旅游等自我温暖 的活动帮“失独者”们走出阴影,帮助他们走出痛苦,是“连心家园”的主要工 作内容 (失独者对“抱团取暖”的看法18) 通过联合“失独”群众,建立互助民间组织,能达到意想不到的效果。一方 面。刚失去孩子的父母容易对他人的安慰产生逆反心理,采用平等沟通的手段, 用同样的故事更容易带他们从伤痛中走出来。同时,成员在安慰他人的过程中, 也进行了自我反思与肯定,有助于自身走出封闭状态。可谓一举两得。当然,人 死不能复生,我们引导的方向不是遗忘回避,而是带着美好的记忆,带着孩子们 留下的对生命的祝福,勇敢地面对生活。 民间组织也有相应的缺陷,如缺少官方引导规范:缺少资金支持;缺乏专业 的心理疏导人员等。但相对来说,这是“失独”群体心理重建最重要也是最可行 沈长月,夏珑,石兵营,李平菊,谭琪.失独家庭救助与社会支持网络体系研究[M].上海:华东理工大学出 社.2016.第54页.样本为来自保定市、石家庄市、邯郸市的92位失独者.10 力，扩大交往面，可以帮助应对孤寂、回闪、悲观等心境。民间组织大多由“失 独”群体自发建立，以社区、乡镇为单位，组内进行活动。 一般而言，现有的民间组织有两种形式，分别为线上与线下。 4.2.1 线下民间组织 在引言中，笔者提及来自武汉失去独子的“失独者”李铭兰。她的故事或许 可以给我们以启发。 在经历数年丧子的悲痛后，2007 年 9 月 21 日，李铭兰自筹 3 万元，和几个“失 独者”朋友共同注册成立了“武汉市青山连心家园联谊会”。“连心家园”专门 吸纳失去独生子女的父母。至今，一共有 300 多个“失独”家庭，600 多名会员加 入了这个组织。为“失独”家庭开展心理危机干预，通过聚餐、旅游等自我温暖 的活动帮“失独者”们走出阴影，帮助他们走出痛苦，是“连心家园”的主要工 作内容。 （失独者对“抱团取暖”的看法18） 通过联合“失独”群众，建立互助民间组织，能达到意想不到的效果。一方 面。刚失去孩子的父母容易对他人的安慰产生逆反心理，采用平等沟通的手段， 用同样的故事更容易带他们从伤痛中走出来。同时，成员在安慰他人的过程中， 也进行了自我反思与肯定，有助于自身走出封闭状态。可谓一举两得。当然，人 死不能复生，我们引导的方向不是遗忘回避，而是带着美好的记忆，带着孩子们 留下的对生命的祝福，勇敢地面对生活。 民间组织也有相应的缺陷，如缺少官方引导规范；缺少资金支持；缺乏专业 的心理疏导人员等。但相对来说，这是“失独”群体心理重建最重要也是最可行 18 沈长月,夏珑,石兵营,李平菊,谭琪.失独家庭救助与社会支持网络体系研究[M].上海:华东理工大学出版 社.2016.第 54 页.样本为来自保定市、石家庄市、邯郸市的 92 位失独者