(二)心理学在中国的发展 中国的许多心理学思想和观点源远流长,有着悠久的历 史。例如孔子(公元前551-479年)的教育心理学思想和 部分先秦思想家关于人性问题的理解,比亚里斯多德的 灵魂论”还要早。中国古代哲学中,很早就有关于身心 关系的论述。 荀况(公元前298-238)认为:“形具而神生,好、 恶、喜、怒、哀、乐藏焉。”王充:“人之精神藏于形体 之内”范缜:“形存则神存,形谢则神谢 总之,他们都认为先有物质的身体后有心理现象,物质 和心理密不可分,心理活动是身体的一种机能。这是一种 朴素的唯物主义的观点。 ④安微师大学敬育科学学院• （二）心理学在中国的发展 中国的许多心理学思想和观点源远流长，有着悠久的历 史。例如孔子（公元前551—479年）的教育心理学思想和 部分先秦思想家关于人性问题的理解，比亚里斯多德的 “灵魂论”还要早。中国古代哲学中，很早就有关于身心 关系的论述。 荀况（公元前298—238）认为：“形具而神生，好、 恶、喜、怒、哀、乐藏焉。” 王充：“人之精神藏于形体 之内” 范缜：“形存则神存，形谢则神谢” 总之，他们都认为先有物质的身体后有心理现象，物质 和心理密不可分，心理活动是身体的一种机能。这是一种 朴素的唯物主义的观点