河北省邯郸市2013年高三第二次模拟考试 语文试卷 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 杜甫的文化意义 莫砺锋 杜甫的仁爱之心,除了爱自己的家人、朋友、同胞之外,还推而广之扩 展到更大的范围。盛唐时期,经常发生边境战争,这些战争的性质很难确定,但 是至少有几场可以肯定,唐帝国所发动的战争是非正义性质的,当时很多人,都 被鼓起了一种谬误的爱国倾向。包括髙适、储光羲在内。唯独杜甫是非常清醒地 看到了,这场战争并没有正义性质,而且也只有他清醒地看到了战争对于人民的 和平生活,带来的巨大的破坏。所以他写出了《兵车行》。他觉得外民族异民族 的人也是人,我们的仁爱之心也要施及他们.我们应该跟他们之间保持和平。 爱人本来是儒家所主张的.仁就是爱人。杜甫除了爱人以外,他的同情 心,他的仁爱心还推广到人以外的其他动物,推广到宇宙间的一切生命。我们在 杜甫的诗中间无数次地看到他充满爱怜地描写动物、植物,不但是那些外形是美 的,外形是刚强的坚强有力的,比如马、鹰、松树,这些能够使人引起审美感崇 高感的那样一些对象,甚至是一些细小的并不那么美的东西,杜甫在写到它们的 时候也充满了爱心 杜甫也以他本人的行为和实践使儒学所提倡的那种仁爱之心变得更加切 实可行。西方的博爱精神,来源于宗教的博爱精神,它本身当然是一种很可贵的 价值观伦理观。但它的最初的起源,一个是服从于神灵的指点,是神灵叫你要博 爱;还有一种是对于人类祖先所犯下的原罪的一种赎买;还有一种等而下之的, 境界比较低的,就是生前做善事,是为了死后进天堂。但是中华民族的仁义之心 强调,仁义理智根于心,都是从内心自然流露出来,自然生发出来的。“老吾老, 以及人之老;幼吾幼.以及人之幼”。它是一种由近及远、由亲及疏这样的一种 自然情感的流动。更符合人的本性,也更切实可行。而杜甫的诗篇,他的行为就 很好地阐释了这样一种伦理价值观。杜甫他在诗歌中,有很多地方既写到他本人 以及他的家庭所遭受到的一些不幸,他产生的一些痛苦,同时又延伸到普天下的 百姓。当他自己在暴风骤雨之夜,他的茅屋被刮破了,自己不得安眠。这个时候 他想到的是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”。所以 他的仁爱之心是推广出来的 最典型的作品是杜甫写的组诗《乾元中寓居同谷县作歌》七首,这样 种仁爱之心的发扬,我觉得是最符合人的本性,也是最切实可行、最自然的。因 此,杜甫堪称是儒家仁爱精神的一个杰出的阐释者 (有删节) 1.下列对于“仁爱”的理解,不正确的一项是 A.仁爱是儒家提出的主张,仁,就是爱人。毋须外界的强加,是根于心, 从内心自然流露出来的,自然生发出来的爱 B.儒家提出仁爱的时候,其外延只限于人类,其关注的对象仅仅是人, 从这个意义上来说,我们的恻隐之心不施及其他动物。河北省邯郸市 2013 年高三第二次模拟考试 语文试卷 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 杜甫的文化意义 莫砺锋 杜甫的仁爱之心，除了爱自己的家人、朋友、同胞之外，还推而广之扩 展到更大的范围。盛唐时期，经常发生边境战争，这些战争的性质很难确定，但 是至少有几场可以肯定，唐帝国所发动的战争是非正义性质的，当时很多人，都 被鼓起了一种谬误的爱国倾向。包括高适、储光羲在内。唯独杜甫是非常清醒地 看到了，这场战争并没有正义性质，而且也只有他清醒地看到了战争对于人民的 和平生活，带来的巨大的破坏。所以他写出了《兵车行》。他觉得外民族异民族 的人也是人，我们的仁爱之心也要施及他们．我们应该跟他们之间保持和平。 爱人本来是儒家所主张的．仁就是爱人。杜甫除了爱人以外，他的同情 心，他的仁爱心还推广到人以外的其他动物，推广到宇宙间的一切生命。我们在 杜甫的诗中间无数次地看到他充满爱怜地描写动物、植物，不但是那些外形是美 的，外形是刚强的坚强有力的，比如马、鹰、松树，这些能够使人引起审美感崇 高感的那样一些对象，甚至是一些细小的并不那么美的东西，杜甫在写到它们的 时候也充满了爱心。 杜甫也以他本人的行为和实践使儒学所提倡的那种仁爱之心变得更加切 实可行。西方的博爱精神，来源于宗教的博爱精神，它本身当然是一种很可贵的 价值观伦理观。但它的最初的起源，一个是服从于神灵的指点，是神灵叫你要博 爱；还有一种是对于人类祖先所犯下的原罪的一种赎买；还有一种等而下之的， 境界比较低的，就是生前做善事，是为了死后进天堂。但是中华民族的仁义之心 强调，仁义理智根于心，都是从内心自然流露出来，自然生发出来的。“老吾老， 以及人之老；幼吾幼．以及人之幼”。它是一种由近及远、由亲及疏这样的一种 自然情感的流动。更符合人的本性，也更切实可行。而杜甫的诗篇，他的行为就 很好地阐释了这样一种伦理价值观。杜甫他在诗歌中，有很多地方既写到他本人 以及他的家庭所遭受到的一些不幸，他产生的一些痛苦，同时又延伸到普天下的 百姓。当他自己在暴风骤雨之夜，他的茅屋被刮破了，自己不得安眠。这个时候 他想到的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。所以 他的仁爱之心是推广出来的。 最典型的作品是杜甫写的组诗《乾元中寓居同谷县作歌》七首，这样一 种仁爱之心的发扬，我觉得是最符合人的本性，也是最切实可行、最自然的。因 此，杜甫堪称是儒家仁爱精神的一个杰出的阐释者。 （有删节） 1．下列对于“仁爱”的理解，不正确的一项是 A．仁爱是儒家提出的主张，仁，就是爱人。毋须外界的强加，是根于心， 从内心自然流露出来的，自然生发出来的爱。 B．儒家提出仁爱的时候，其外延只限于人类，其关注的对象仅仅是人， 从这个意义上来说，我们的恻隐之心不施及其他动物