我想他们此刻, 定然在天街闲游 不信,请看那朵流星, 是他们提着灯笼在走。 (郭沫若写于20年代初期) 9诗中加点的“是”可有可无吗?试分析。 0请给最后一节划分节奏。 11.(1)“闲游”和“来往”能不能互换?为什么? (2)“朵”换成“颗”行不行?为什么? 12诗人通过联想和想象描绘天上的街市的景物时,语气 从 词可以看出来。表明作者 13诗人想象的牛郎织女的命运如何,合理吗? 14全诗的感情基调是什么? 15试比较《雷电颂》和《天上的街市》在抒情方式上的区别 ★试一试 16唐代大诗人白居易在《赋得古原草送别》诗中写道:“离离原上草, 岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生”。这首诗提示出了物候学上的两个重要 的自然规律,这就是 。(用自己的话说) 参考答案: 、1C(pIta)2.B(丝骋) 3.(1)拟人、呼告、排比 (2)比喻 (3)反复、排比 (4)排比、反问 4.早爱国主义浪漫主义《离骚》《九歌》《九章》《天问》郭沫若旗 手诗人历史学家《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》 《南冠草》 5.“风,你咆哮吧!咆哮吧!”运用拟人、呼告歌颂了风。“你,你东 君,你是什么个东君?”运用呼告、反问、排比,无比愤怒地斥责恶神。这些 修辞格的运用有力地表达了爱憎感情,增强了语句的气势和表达效果 6风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量:洞庭湖、东海、长 江象征人民群众 7答案要点:①午夜已经过去,黎明尚未到来;②郑詹尹准备执行南后毒 死屈原、纵火焚尸的密令 ③东皇太一庙神像林立,阴森恐怖;④雷电交加,狂风大作;⑤屈原的肉 体和精神受到严重伤害,光明与黑暗在殊死搏斗 8诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表现了诗人对黑暗世界的强 烈愤怒和摧毁黑暗的热望,也表达了诗人对光明未来的热烈追求。 二、9不是;它起着凑足音节的作用,使语句更舒展,同时更能表达赞赏 的口吻。 10我想/他们/此刻,定然/在/天街/闲游,不信,请看/那朵流星,是他们提 着灯笼/在走。 1.(1)不能。“来往”是牛郎织女过天河相见。在天街悠闲地游逛,只 能说是“闲游”。我想他们此刻， 定然在天街闲游．．， 不信，请看那朵．流星， 是他们提着灯笼在走。 （郭沫若写于 20 年代初期） 9.诗中加点的“是”可有可无吗？试分析。 10.请给最后一节划分节奏。 11.（1）“闲游”和“来往”能不能互换？为什么？ （2）“朵”换成“颗”行不行？为什么？ 12.诗人通过联想和想象描绘天上的街市的景物时，语气_________，从 _______一词可以看出来。表明作者___________________________________。 13.诗人想象的牛郎织女的命运如何，合理吗？ 14.全诗的感情基调是什么？ 15.试比较《雷电颂》和《天上的街市》在抒情方式上的区别。 ★试一试 16.唐代大诗人白居易在《赋得古原草送别》诗中写道：“离离原上草，一 岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”。这首诗提示出了物候学上的两个重要 的自然规律，这就是 。（用自己的话说） 参考答案： 一、1.C（ｐī ｔà) 2.B（丝 骋） 3.（1）拟人、呼告、排比 （2）比喻 （3）反复、排比 （4）排比、反问 4.早 爱国主义 浪漫主义 《离骚》 《九歌》 《九章》 《天问》 郭沫若 旗 手 诗人 历史学家 《棠棣之花》 《屈原》 《虎符》《高渐离》 《孔雀胆》 《南冠草》 5.“风，你咆哮吧！咆哮吧！”运用拟人、呼告歌颂了风。“你，你东 君，你是什么个东君？”运用呼告、反问、排比，无比愤怒地斥责恶神。这些 修辞格的运用有力地表达了爱憎感情，增强了语句的气势和表达效果。 6.风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量；洞庭湖、东海、长 江象征人民 群众。 7.答案要点：①午夜已经过去，黎明尚未到来；②郑詹尹准备执行南后毒 死屈原、纵火焚尸的密令； ③东皇太一庙神像林立，阴森恐怖；④雷电交加，狂风大作；⑤屈原的肉 体和精神受到严重伤害，光明与黑暗在殊死搏斗。 8.诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表现了诗人对黑暗世界的强 烈愤怒和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。 二、9.不是；它起着凑足音节的作用，使语句更舒展，同时更能表达赞赏 的口吻。 10.我想/他们/此刻，定然/在/天街/闲游，不信，请看/那朵流星，是他们/提 着灯笼/在走。 11.（1）不能。“来往”是牛郎织女过天河相见。在天街悠闲地游逛，只 能说是“闲游