起的家酒及时有私族家 盾和隅級門争 比醫時四十年有給唯其如此神的著作才成妈那些在科學上闭開一温新紀元的现代着干傑出的作品之】 要之谜那弦个向未能解决之谜他的著作决不是一糊，夕的劳動他研咒自已所得的材科到完全熱恶它們 北美印够安人底氏族解强中授到了一把贻越可用以解隅太古歷史——希猴離馬及日耳星歷史——底宣 舊社新社育便版它雨代 摩酮樹底惊箱就在於他發見了能且在主要的特點上恢復了我們的成文解史屁這種史前的基礎血在 成了從前全部成文展史底内家 足種止育委而家照國保已是完全服能了私有南城保当板矛盾及陪极門佛也由此自山地展队定瑾浩狱矛 件尚到兩着底不相容性引起一個完全的革命 這權新社會組概成驾國家國家底罪位已不是血族潮情血是地有哪體了在 天陪就矛霜底基礎也日往残展起來代之血起的後代底新社會份子 血統澜保到於社合制度底支配影學表现待愈强烈可是在這辅以血 展附段他方是家陕發展附段赏劳動愈不爱展其生连品底敷量從 止新形成的欣什各陪教底衡突突破了以氏族樂合鸳基磷 開以内學動族生淹力却逐漸發展迅來随之间私有财產與变携财富上底差别使 力谋便舊的就會制度渔應於新的修 他人劳動力 胸保驾基礎的就行底 生活於一定的歷史時代放一定地城內的人們底就會制度是白兩辅生產形式所规定的即方是勞動底發 兩一方面是生活誉料（衣全代及制於這所必要的工具）底生素他方面是人難自身底生麗即種底纸镇 依據唯物論的見解歷史上的髓定要素脑根結抵因是直接的生活底中麗寒，再生產不通出產又可分爆 可能性奥 分五裂底範 以及止什底财名愈有限制的時候划