四.坚白论 令公孙龙所谓的“离坚白”,就是说“坚”和“白”两种属性不能同时联 系在一个具体事物之中,“坚”和“白”是两个各自独立的性质或概念。 “视不得其所坚而得其所白者,无坚也;拊不得其所白而得其所坚者, 无白也。”(《坚白论》) 物白焉不定其所白,物坚焉不定其所坚。不定者兼,恶乎其石?”(同 上) 令他看到坚和白作为事物的共性或一般的概念是有差别的,但他割裂感官 与感官,感官与感觉,感觉与感觉之间联系的论证方法是错误的四. 坚白论 ❖ 公孙龙所谓的“离坚白”，就是说“坚”和“白”两种属性不能同时联 系在一个具体事物之中，“坚”和“白”是两个各自独立的性质或概念。 ❖ “视不得其所坚而得其所白者，无坚也;拊不得其所白而得其所坚者， 无白也。”（《坚白论》） ❖ “物白焉不定其所白，物坚焉不定其所坚。不定者兼，恶乎其石?”（同 上） ❖ 他看到坚和白作为事物的共性或一般的概念是有差别的，但他割裂感官 与感官，感官与感觉，感觉与感觉之间联系的论证方法是错误的