欲注蹲鸱云今芋子,乃着毛萝卜。¨未知孰是。 沆瀣,王逸《楚词注》云:“北方半夜之气。'唐刘商《白角樽歌》云:或谓轻冰盛 沆瀣。"注云:海气也。 婪尾声酒,岀《佛图澄传》。婪尾声者,最後饮酒也。东坡《除夜》诗云:不辞最 後饮屠苏。"是以乐天诗以“婪'作蓝"云:“三杯蓝尾声酒,一碟胶牙饧。”皆更岁之事。而 东坡诗有“蓝尾声忽惊新火後,遨头及要浣花前”之语,自注云:乐天《寒食》诗云:"三 杯蓝尾声。”当是误记 梅圣俞诗莫打鸭,打鸭惊鸳鸯之语,讥定量守笞官奴也。陈无己《戏杨理曹》诗 云:“从来相戒莫打鸭,可打鸳鸯最後孙。”叠民宣守诗云;“为文俗事,打鸭起鸳 鸯。喈皆用此也。然起鸳鸯三字亦有来处,杜牧之云:“织篷眠舴艋,惊梦起鸳鸯。” 《本阳杂俎》称庾信作诗用《西京杂记》事,旋自改曰:“此吴均语耳,恐不足 用。”今本作《葛稚川集》,刘子骏文 每疑《古乐府》有“长跪问故夫”之语,一日读《隋志》,至册后之礼,皇后先拜後 起,皇帝後拜先起,乃知古妇人亦伏拜也。 陈无己跋旧词云:“晁无咎云:'眉山宫词,盖不更此境也。余谓不然,宋玉初不识巫 山神女,而能赋之,岂待更而後知也。予他文未能及人,独於词,自谓不减秦七黄九 而为乡掾三年,去而复还,又三年矣,而乡妓无欲余之词者,独杜氏子勤恳不已,且 云:所得诗词满箧,家多蓄纸笔墨,有暇则学书。'使不如言,其志亦可喜也,乃写以遗 之。"o此下原本另起,今据原文移正。古语所谓“但解闭门留我住,主人不问是谁家"者, 此语东坡《题藏春》两绝之一。全篇云:“莫寻群玉峰头路,休看玄都观里花,但解闭门 留我住,主人莫问是谁家。盖无己托为古语耳 曾逢[C190老於仕宦,所至以严惮称。近有客举一联云:“他日诗侯不敢客,如今到 处欲为家。"曰:“此逢[C190诗也 五年来,仕於州县者鲜有能诗,乃知此老风力 外,别有深处。 杜牧之云:“杜若芳州翠,严光钓濑喧。"此以杜与严为人姓相对也。又有“当时物议 硃云小,後代声名白日悬”,此乃以硃云对白日,皆为假对,虽以人姓名偶物,不为偏 的学东坡手写《会猎》诗云:“向不如皋闲射雉,人间何以得卿卿。“世所传本乃 反为工也。如涪翁世上岂无千里马,人中难待九方皋”,尤为工致。 作“不向如皋”,遂以为东坡误用如皋为地名,特未尝见写本耳。 半山云:“不知太乙游何处,定把青藜独照公。乃《上元夜戏刘贡父》诗。贡父时在 馆中,适与王嘉所载刘向上元夜天禄阁遇太乙降事相契,事见《拾遗记》。原本嘉讹 家,今正。故有此句。然此事前人引用已多,特半山用得着题耳。 前辈作桃花、菊诗虽多,而未见拔俗者。杨元素云:“清香旧已亲陶令,红艳新能惑 阮郎。张敏叔云:“但令陶令长为主,莫遗灵芰错认伊。"然世复盛传·联云:“陶令归来 惊色变,刘郎去後笑开迟。"亦未为胜。但陶令归来,刘郎去後,乃切对也 唐人夏日诗,有炎风生白羽,畏日隔青油”,想见歊烦之景,不在林口越之下也。 孟郊集有《四婵娟》篇,谓花、竹、人、月也。误见顾况集。 程文若在官,喜抄书,尝云:“古人以是为风流罪过,予以李义山举白弈棋兼把钓, 不离至教事颠狂之语作对云:举白颠狂,不离至教;抄书罪过,抄书当是杀青之讹。要 是风流 东坡诗有云:“绝胜仓公饮上池。”误以长桑君为仓公。 王武子多四言诗,间有五字句,余最爱“抱甕拙胜”。此下当有脱文。 扬州僧坊有谷林堂,乃东坡命名。必至其所,然後知其名之当。枣据诗云:“下窥幽 谷底,窈窕—何深。鱼动起重渊,鸟惊奋髙林。"谷林之名,盖出此耳。 杨元素《劝酒》诗云:“何必口辞山简醉,但教心似屈原醒。"此语殊可味也。 秦太虚用乐天《木藤谣》吾独一身,赖尔为二”。作六言云:“身与杖藜为二,影将 明月为三。”真奇对也 乐天云:眉月晩生神女浦,脸波春傍窕娘堤。涪翁用此意作《渔父词》云:新妇 矶边眉黛愁,女兒浦口眼波秋。”然新妇矶、女兒浦,顾况六言已作对矣 杜荀鹤诗句鄙恶,世所传《唐风集》首篇风暖鸟声碎,日高花影重”者,余甚疑不类 荀鹤语。他日观唐小人说,见此诗乃周朴所作,而欧阳文忠公亦云耳。盖借此引编,已 行於世矣 九原”,《檀弓》一作“九京",涪翁两用之云:“九京唤起杜陵翁。”又云:“百不试, 埋九京。欲注‘蹲鸱’云‘今芋子，乃着毛萝卜’。”未知孰是。 沆瀣，王逸《楚词注》云：“北方半夜之气。”唐刘商《白角樽歌》云：“或谓轻冰盛 沆瀣。”注云：“海气也。” 婪尾声酒，出《佛图澄传》。婪尾声者，最後饮酒也。东坡《除夜》诗云：“不辞最 後饮屠苏。”是以乐天诗以“婪”作“蓝”云：“三杯蓝尾声酒，一碟胶牙饧。”皆更岁之事。而 东坡诗有“蓝尾声忽惊新火後，遨头及要浣花前”之语，自注云：乐天《寒食》诗云：“三 杯蓝尾声。”当是误记。 梅圣俞诗“莫打鸭，打鸭惊鸳鸯”之语，讥定量守笞官奴也。陈无己《戏杨理曹》诗 云：“从来相戒莫打鸭，可打鸳鸯最後孙。”叠民宣守诗云；“一为文俗事，打鸭起鸳 鸯。”皆用此也。然“起鸳鸯”三字亦有来处，杜牧之云：“织篷眠舴艋，惊梦起鸳鸯。” 《本阳杂俎》称庾信作诗用《西京杂记》事，旋自改曰：“此吴均语耳，恐不足 用。”今本作《葛稚川集》，刘子骏文。 每疑《古乐府》有“长跪问故夫”之语，一日读《隋志》，至册后之礼，皇后先拜後 起，皇帝後拜先起，乃知古妇人亦伏拜也。 陈无己跋旧词云：“晁无咎云：‘眉山宫词，盖不更此境也。’余谓不然，宋玉初不识巫 山神女，而能赋之，岂待更而後知也。予他文未能及人，独於词，自谓不减秦七黄九。 而为乡掾三年，去而复还，又三年矣，而乡妓无欲余之词者，独杜氏子勤恳不已，且 云：‘所得诗词满箧，家多蓄纸笔墨，有暇则学书。’使不如言，其志亦可喜也，乃写以遗 之。”○此下原本另起，今据原文移正。古语所谓“但解闭门留我住，主人不问是谁家”者， 此语东坡《题藏春》两绝之一。全篇云：“莫寻群玉峰头路，休看玄都观里花，但解闭门 留我住，主人莫问是谁家。”盖无己托为古语耳。 曾逢[C190]老於仕宦，所至以严惮称。近有客举一联云：“他日诗侯不敢客，如今到 处欲为家。”曰：“此逢[C190]诗也。”二十五年来，仕於州县者鲜有能诗，乃知此老风力 外，别有深处。 杜牧之云：“杜若芳州翠，严光钓濑喧。”此以杜与严为人姓相对也。又有“当时物议 硃云小，後代声名白日悬”，此乃以硃云对白日，皆为假对，虽以人姓名偶物，不为偏 枯，反为工也。如涪翁“世上岂无千里马，人中难待九方皋”，尤为工致。 尝见东坡手写《会猎》诗云：“向不如皋闲射雉，人间何以得卿卿。”世所传本乃 作“不向如皋”，遂以为东坡误用如皋为地名，特未尝见写本耳。 半山云：“不知太乙游何处，定把青藜独照公。”乃《上元夜戏刘贡父》诗。贡父时在 馆中，适与王嘉所载刘向上元夜天禄阁遇太乙降事相契，事见《拾遗记》。原本嘉讹 家，今正。故有此句。然此事前人引用已多，特半山用得着题耳。 前辈作桃花、菊诗虽多，而未见拔俗者。杨元素云：“清香旧已亲陶令，红艳新能惑 阮郎。”张敏叔云：“但令陶令长为主，莫遗灵芰错认伊。”然世复盛传一联云：“陶令归来 惊色变，刘郎去後笑开迟。”亦未为胜。但陶令归来，刘郎去後，乃切对也。 唐人夏日诗，有“炎风生白羽，畏日隔青油”，想见歊烦之景，不在林越之下也。 孟郊集有《四婵娟》篇，谓花、竹、人、月也。误见顾况集。 程文若在官，喜抄书，尝云：“古人以是为风流罪过，予以李义山‘举白弈棋兼把钓， 不离至教事颠狂’之语作对云：‘举白颠狂，不离至教；抄书罪过，抄书当是杀青之讹。要 是风流。’” 东坡诗有云：“绝胜仓公饮上池。”误以长桑君为仓公。 王武子多四言诗，间有五字句，余最爱“抱甕拙胜”。此下当有脱文。 扬州僧坊有谷林堂，乃东坡命名。必至其所，然後知其名之当。枣据诗云：“下窥幽 谷底，窈窕一何深。鱼动起重渊，鸟惊奋高林。”谷林之名，盖出此耳。 杨元素《劝酒》诗云：“何必口辞山简醉，但教心似屈原醒。”此语殊可味也。 秦太虚用乐天《木藤谣》“吾独一身，赖尔为二”。作六言云：“身与杖藜为二，影将 明月为三。”真奇对也。 乐天云：“眉月晚生神女浦，脸波春傍窕娘堤。”涪翁用此意作《渔父词》云：“新妇 矶边眉黛愁，女兒浦口眼波秋。”然新妇矶、女兒浦，顾况六言已作对矣。 杜荀鹤诗句鄙恶，世所传《唐风集》首篇“风暖鸟声碎，日高花影重”者，余甚疑不类 荀鹤语。他日观唐小人说，见此诗乃周朴所作，而欧阳文忠公亦云耳。盖借此引编，已 行於世矣。 “九原”，《檀弓》一作“九京”，涪翁两用之云：“九京唤起杜陵翁。”又云：“百不试， 埋九京