古埃及庙宇的建造有两个艺术重点 个大门,群众性的宗教仪式都在它的前面举行, 所以庙宇的大门力求富丽堂皇,与宗教仪式的戏剧性场 面相适应;另外一个是大殿的内部,由于皇帝在此接受 少数人的直接朝拜,所以环境气氛力求幽暗而威严,和 宗教仪典的神秘性相适应。 埃及人是世界上率先提出“灵魂不朽”思想的民族 并且也懂得怎样借助“自然”来表达灵魂不朽这个思想。 埃及人用其身后的各种建筑物和艺术品表达了他们的思 想和对永恒与不朽的追求,同时记下了人类历史上最写 意、最永恒的一笑古埃及庙宇的建造有两个艺术重点 一个大门，群众性的宗教仪式都在它的前面举行， 所以庙宇的大门力求富丽堂皇，与宗教仪式的戏剧性场 面相适应；另外一个是大殿的内部，由于皇帝在此接受 少数人的直接朝拜，所以环境气氛力求幽暗而威严，和 宗教仪典的神秘性相适应。 埃及人是世界上率先提出“灵魂不朽”思想的民族， 并且也懂得怎样借助“自然”来表达灵魂不朽这个思想。 埃及人用其身后的各种建筑物和艺术品表达了他们的思 想和对永恒与不朽的追求，同时记下了人类历史上最写 意、最永恒的一笑