1.真知即所以为行,不行不足谓之知 口“如言学孝,则必服劳奉养,躬行孝道,然后谓之学, 岂徒悬空口耳讲说,而遂可以谓之学孝乎?学射则必张弓 挟矢,引满中的;学书则必伸纸执笔,操觚染翰。尽天下 之学,无有不行而可以言学者,则学之始固已即是行 矣。”(《答顾东桥书》)1. 真知即所以为行，不行不足谓之知  “如言学孝，则必服劳奉养，躬行孝道，然后谓之学， 岂徒悬空口耳讲说，而遂可以谓之学孝乎?学射则必张弓 挟矢，引满中的;学书则必伸纸执笔，操觚染翰。尽天下 之学，无有不行而可以言学者，则学之始固已即是行 矣。”（《答顾东桥书》）