源流 《内经》对癌证有较多论述,如《素问至真要大论》认为: “诸痉项强,皆属于湿”,“诸暴强直,皆属于风。 《灵枢。经筋》也说:“经筋之病,寒则反折筋急。 《素问.骨空论》又说:“督脉为病,脊强反折 《素问气厥论》载有“柔瘗”之病名,由“肺移热于肾, 传为柔瘗” 《金匮要略》在继承《内经》理论的基础上,明确了外感表 实无汗为刚痉,表虚有汗为柔痉,并认为表证过汗,风寒误 下,疮家误汗以及产后血虚,汗出中风等误治、失治也可以 致痉,其有关伤亡津液而致痉的认识,不仅是对《内经》理 论的发挥,同时也丰富了对内伤致痉的认识源流  《内经》对痉证有较多论述，如《素问·至真要大论》认为： “诸痉项强，皆属于湿” ， “诸暴强直，皆属于风。”  《灵枢。经筋》也说：“经筋之病，寒则反折筋急。’’  《素问．骨空论》又说：“督脉为病，脊强反折。”  《素问·气厥论》载有“柔瘗”之病名，由“肺移热于肾， 传为柔瘗” 。  《金匮要略》在继承《内经》理论的基础上，明确了外感表 实无汗为刚痉，表虚有汗为柔痉，并认为表证过汗，风寒误 下，疮家误汗以及产后血虚，汗出中风等误治、失治也可以 致痉，其有关伤亡津液而致痉的认识，不仅是对《内经》理 论的发挥，同时也丰富了对内伤致痉的认识