携天上小团月,来试人间第二泉”,这是点石成金。文学之所以为文学,就在这一点生发上 面 11.用作者的话说,第一段文字的中心意思是什么?(2分) 12.作者认为“推”字更符合贾岛原诗的意境,理由是什么?(限40字以内)(4分) 13.为什么说“直指的意义易用,联想的意义却难用”?(2分) 14.苏轼由“小龙团茶”联想到“天上小团月”是因为它们有某一共同点,这共同点是什么?(2分) 15.以下表述与作者原意不符的两项是( A.“蓝田日暖玉生烟”是因为蓝田发生燃烧使玉石俱焚产生烟雾引起的联想。 B.科学的文字其意义需要精确,说明科学排斥联想。 C.字的联想意义因带上主观色彩而因人因时因地而异,变化莫测。 D.诗文中的字难以控制是因为它可以使意蕴丰富,也可以使意思含糊甚至支离。 阅读下面的文章,完成15-18题。(16分 柳侯祠 余秋雨 客寓柳州,住舍离柳侯祠仅一箭之遥。夜半失眠,迷迷顿顿,听风声雨声,床边似长出 齐膝荒草,柳宗元跨过千年飘然孑立,青衫灰黯,神色孤伤。第二天一早,我便向祠中走去。 柳宗元到此地,是公元八一五年夏天。当时这里是远未开化的南荒之地,进行贬放罪人 的所在,一听地名就叫人惊栗,就像后来俄国的西伯利亚。西伯利亚还有那分开阔和银亮 这里却整个被原始野林笼罩着,潮湿蒸郁,暗无天日,人烟稀少,瘴疫猖獗。去西伯利亚的 罪人,还能让雪撬划下两道长长的生命曲线,这里没有,投下多少具文人的躯体,也消蚀得 无影无踪。面南而坐的帝王时不时阴惨一笑,御笔一划,笔尖遥指这座宏大无比的天然监狱 柳宗元是赶了长路来到这里的。他的被贬,还在十年之前,贬放地是湖南永州。他在永 州待了十年,日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬,地方官员时时监视。灾难使他十分 狼狈,一度蓬头垢面,丧魂落魄。但是,灾难也给了他一分宁静,使他有足够的时间与自然 相晤,与自我对话。于是,他进入了最佳写作状态,中国文化史拥有了《永州八记》和其他 篇什,华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。 照理,他可以心满意足,不再顾虑仕途枯荣。但是,他是中国人,他是中国文人,他是 封建时代的中国文人。他已实现了自己的价值,却又迷惘着自己的价值。永州归还给他一颗 比较完整的灵魂,但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。这年年初,一纸诏书命他返回长安, 他还是按捺不住,欣喜万状,急急赶去。 结果,他又一次被一纸诏书发送到比永州更远的柳州。 屈原自没于汩罗江,而柳宗元则走过汩罗江了。幸好回来,柳州、永州无所谓,总比在 长安强,什么也不怕,就怕文化人格的失落。中国,太寂寞 在这里,他已不是朝廷棋盘中一枚无生命的棋子,而是凭着自己的文化人格,营业着一 个可人的小天地。在当时的中国,这种有着浓郁文化气息的小于地,如果多一些,该多好。 时间增益了柳宗元的魅力。他死后,一代又一代,许多文人带着崇敬和疑问仰望着这位 客死南荒的文豪,重蹈他的覆辙的贬官,在南下的路途中,一想到柳宗元,心情就会平适4 携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点石成金。文学之所以为文学，就在这一点生发上 面。 11．用作者的话说，第一段文字的中心意思是什么？（2 分） 12．作者认为“推”字更符合贾岛原诗的意境，理由是什么？（限40 字以内）（4 分） 13．为什么说“直指的意义易用，联想的意义却难用”？（2 分） 14．苏轼由“小龙团茶”联想到“天上小团月”是因为它们有某一共同点，这共同点是什么？（2分） 15．以下表述与作者原意不符的两项是（ ）（ ）（2 分） A．“蓝田日暖玉生烟”是因为蓝田发生燃烧使玉石俱焚产生烟雾引起的联想。 B．科学的文字其意义需要精确，说明科学排斥联想。 C．字的联想意义因带上主观色彩而因人因时因地而异，变化莫测。 D．诗文中的字难以控制是因为它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至支离。 阅读下面的文章，完成 15—18 题。（16 分） 柳侯祠 余秋雨 客寓柳州，住舍离柳侯祠仅一箭之遥。夜半失眠，迷迷顿顿，听风声雨声，床边似长出 齐膝荒草，柳宗元跨过千年飘然孑立，青衫灰黯，神色孤伤。第二天一早，我便向祠中走去。 柳宗元到此地，是公元八一五年夏天。当时这里是远未开化的南荒之地，进行贬放罪人 的所在，一听地名就叫人惊栗，就像后来俄国的西伯利亚。西伯利亚还有那分开阔和银亮， 这里却整个被原始野林笼罩着，潮湿蒸郁，暗无天日，人烟稀少，瘴疫猖獗。去西伯利亚的 罪人，还能让雪撬划下两道长长的生命曲线，这里没有，投下多少具文人的躯体，也消蚀得 无影无踪。面南而坐的帝王时不时阴惨一笑，御笔一划，笔尖遥指这座宏大无比的天然监狱。 柳宗元是赶了长路来到这里的。他的被贬，还在十年之前，贬放地是湖南永州。他在永 州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。灾难使他十分 狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然 相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他 篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。 照理，他可以心满意足，不再顾虑仕途枯荣。但是，他是中国人，他是中国文人，他是 封建时代的中国文人。他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。永州归还给他一颗 比较完整的灵魂，但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。这年年初，一纸诏书命他返回长安， 他还是按捺不住，欣喜万状，急急赶去。 结果，他又一次被一纸诏书发送到比永州更远的柳州。 屈原自没于汩罗江，而柳宗元则走过汩罗江了。幸好回来，柳州、永州无所谓，总比在 长安强，什么也不怕，就怕文化人格的失落。中国，太寂寞。 在这里，他已不是朝廷棋盘中一枚无生命的棋子，而是凭着自己的文化人格，营业着一 个可人的小天地。在当时的中国，这种有着浓郁文化气息的小于地，如果多一些，该多好。 时间增益了柳宗元的魅力。他死后，一代又一代，许多文人带着崇敬和疑问仰望着这位 客死南荒的文豪，重蹈他的覆辙的贬官，在南下的路途中，一想到柳宗元，心情就会平适一