如前所述,古代的朴素唯物主义物质把某种或几种具体的物质形态当作世界的本原,试 图用物质的原因来说明世界,其基本方向是正确的。但是,这些观点只是一种“天才”的猜 测,没有科学的论证:他们把物质归结为某种或几种具体的物质形态,把问题简单化了。 近代形而上学的唯物主义,根据当时科学所达到的认识成果,把物质归结为原子,认为 原子的特性就是一切物质的特性。这种看法,比古代的朴素唯物主义的物质观有很大进步 但由于受科学发展水平的限制和形而上学思维的禁锢,把物质同物质的结构混为一谈,也经 不住自然科学发展的考验和唯心主义的进攻 旧唯物主义的物质观存在三大缺陷:一是不能完全解释自然现象,二是不能说明社会现 象,三是不能正确说明意识现象。 2、马克思主义哲学的物质观 马克思主义哲学继承了以往唯物主义物质观的合理思想,在总结19世纪自然科学重大成 果的基础上,创立了辩证唯物主义的物质观。这是哲学物质观发展的高级阶段 早在9世纪80年代恩格斯就对物质观作了科学的说明。他指出:“实物、物质无非是 各种实物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”从而说明“物质”作为哲学 范畴,它是对各种具体实物共性的概括。 列宁进一步发挥了恩格斯的思想,他说:“物质是标志客观实在的晢学范畴,这种客观 实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反 映。”简言之,物质是不依赖于我们的意识而存在,并为我们的意识所反映的客观实在。 理解列宁的物质定义要注意四点:一是物质是一个哲学范畴。哲学范畴的物质与具体的 物质形态是共性与个性的关系。二是客观实在性是物质的唯一特性。所谓客观实在性就是不 依赖于我们的意识而存在。具体的物质形态有多方面的特性,而作为哲学范畴的物质只有一 个特性——客观实在性。三是物质既包括一切可以从感觉上感知的自然事物,也包括可以从 感觉上感知的人的感性活动一一实践活动。四是物质可以为我们的意识所反映 现代科学的发展证明了马克思主义的物质观的正确性。现代科学表明,物质具有极为丰 富的形态、极为复杂的结构和极为多样的特性。目前所发现的300多种基本粒子,虽然各 有自己的特性,但是它们不是各不相关、互相隔绝,而是互相作用、互相转化的。从最基本 的物质形态来看,物质不仅具有实物形态,还有非实物即场的形态。目前发现的基本粒子都 有自己的“反粒子”。如与质子相对应的“反质子”、与中子对应的“反中子”与电子对应 的“正电子”。人们便由此推论,宇宙中可能会存在由反粒子组成的“反物质”以至“反宇 宙”,同时宇宙中存在着能发光的物体和不发光的“暗物质”,1998年6月2日,由美 国发现号航天飞机携入太空的阿尔法磁谱仪对“反物质”和“暗物质”进行了大规模探测 然而,无论是“实物”还是“场”,无论是“物质”还是“反物质”,无论是“发光的物质” 还是“暗物质”,都只是自然科学的具体物质结构学说,它们都是不依赖于人的意识的客观 实在。 3、马克思主义哲学物质观的重大意义 列宁的物质定义言简意赅,包含了极其丰富的内容,具有多方面的重大意义。 首先,体现了唯物主义与辩证法的统一。列宁的物质定义是对物质世界的无限多样性的 最高程度的哲学概括,它把客观实在性作为一切物质形态的唯一的共同的属性,这就既把哲 学物质范畴与具体的物质形态联系起来,又把它们区别开来,体现了共性与个性的辩证法, 从而克服了形而上学唯物主义的缺陷 其次。体现了本体论与辩证法的统一。列宁的物质定义认为,物质是可以为我们的意识 所反映的,世界上只存在着尚未认识的东西,根本不存在不可认识的东西。从而同不可知论 划清了界限 最后,体现了唯物主义自然观与历史观的统一。列宁的物质定义把作为客观实在的人类 1111 如前所述，古代的朴素唯物主义物质把某种或几种具体的物质形态当作世界的本原，试 图用物质的原因来说明世界，其基本方向是正确的。但是，这些观点只是一种“天才”的猜 测，没有科学的论证；他们把物质归结为某种或几种具体的物质形态，把问题简单化了。 近代形而上学的唯物主义，根据当时科学所达到的认识成果，把物质归结为原子，认为 原子的特性就是一切物质的特性。这种看法，比古代的朴素唯物主义的物质观有很大进步， 但由于受科学发展水平的限制和形而上学思维的禁锢，把物质同物质的结构混为一谈，也经 不住自然科学发展的考验和唯心主义的进攻。 旧唯物主义的物质观存在三大缺陷：一是不能完全解释自然现象，二是不能说明社会现 象，三是不能正确说明意识现象。 2、马克思主义哲学的物质观 马克思主义哲学继承了以往唯物主义物质观的合理思想，在总结 19 世纪自然科学重大成 果的基础上，创立了辩证唯物主义的物质观。这是哲学物质观发展的高级阶段。 早在 19 世纪 80 年代恩格斯就对物质观作了科学的说明。他指出：“实物、物质无非是 各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”从而说明“物质”作为哲学 范畴，它是对各种具体实物共性的概括。 列宁进一步发挥了恩格斯的思想，他说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观 实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反 映。”简言之，物质是不依赖于我们的意识而存在，并为我们的意识所反映的客观实在。 理解列宁的物质定义要注意四点：一是物质是一个哲学范畴。哲学范畴的物质与具体的 物质形态是共性与个性的关系。二是客观实在性是物质的唯一特性。所谓客观实在性就是不 依赖于我们的意识而存在。具体的物质形态有多方面的特性，而作为哲学范畴的物质只有一 个特性——客观实在性。三是物质既包括一切可以从感觉上感知的自然事物，也包括可以从 感觉上感知的人的感性活动——实践活动。四是物质可以为我们的意识所反映。 现代科学的发展证明了马克思主义的物质观的正确性。现代科学表明，物质具有极为丰 富的形态、极为复杂的结构和极为多样的特性。目前所发现的３００多种基本粒子，虽然各 有自己的特性，但是它们不是各不相关、互相隔绝，而是互相作用、互相转化的。从最基本 的物质形态来看，物质不仅具有实物形态，还有非实物即场的形态。目前发现的基本粒子都 有自己的“反粒子”。如与质子相对应的“反质子”、与中子对应的“反中子”与电子对应 的“正电子”。人们便由此推论，宇宙中可能会存在由反粒子组成的“反物质”以至“反宇 宙”，同时宇宙中存在着能发光的物体和不发光的“暗物质”，１９９８年６月２日，由美 国发现号航天飞机携入太空的阿尔法磁谱仪对“反物质”和“暗物质”进行了大规模探测。 然而，无论是“实物”还是“场”，无论是“物质”还是“反物质”，无论是“发光的物质” 还是“暗物质”，都只是自然科学的具体物质结构学说，它们都是不依赖于人的意识的客观 实在。 3、马克思主义哲学物质观的重大意义 列宁的物质定义言简意赅，包含了极其丰富的内容，具有多方面的重大意义。 首先，体现了唯物主义与辩证法的统一。列宁的物质定义是对物质世界的无限多样性的 最高程度的哲学概括，它把客观实在性作为一切物质形态的唯一的共同的属性，这就既把哲 学物质范畴与具体的物质形态联系起来，又把它们区别开来，体现了共性与个性的辩证法， 从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。 其次。体现了本体论与辩证法的统一。列宁的物质定义认为，物质是可以为我们的意识 所反映的，世界上只存在着尚未认识的东西，根本不存在不可认识的东西。从而同不可知论 划清了界限。 最后，体现了唯物主义自然观与历史观的统一。列宁的物质定义把作为客观实在的人类