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世不 正中信以 博而化易 者也庸言 九二曰見 違之 定四庳 九曰 君子行 有道得行 潛前勿用 子固守其正 詩三百一言 美告仁政 仁者聖人 下皆所以修 口見在田利見大人君德也 其 利 舉 潛龍 也 謹開邪存其 成乎名避世无問不见是而无悶樂則行之再明 四德者故白乾元亨利真 後 不我之 君明臣忠父慈子孝 禾 義 禮 道不得行其 無悶也樂 子曰龍德而隱者也不易子 楨幹萬事使不散 蔽之口思無邪故真者事之幹也君 贞者事之幹 羡 兄友弟 君子有君使而無 善 失其宜人喪其 而不伐德 歌德而 違君 手故君 足 足以幹事 我婦順工下皆 本 各矣 位佟 水 外相應 上位而不 二曰君子 天者親上本乎地者 在 濕火就 龍在天 時行前上 无恒非雄也君子進 在淵无 至至之可與幾 俟 大人 無不行事業所 業忠信可以進德也 及人 下各從具也 雲從就風從虎聖人作而萬 位而不憂故乾乾 風 也子 回同聲 止则下退非為邪以求利非避一 脩業欲及時也 回新也 應同 无常非為那 居業山君子外修言内非至诚 因其時而惕雖危 終之可鸟存也是故 立其誠所以居素 尽 君
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