欽 庫 謄 校 虽 謝 監 對官學 通司副使上莫杀覆勘 經 生 墉 就 臣王國 臣 謝 至 嘉 均 謨 定 提 說 要 庫 繫 不止于隨 寡互異具 後 卷 宋 全 卷 史 差 己 易 又 本 三 佚 義 傅 四 而 爻 獨 丁 诠 卷 或 女 卦 樂 乃弁失 復全是具書在宋 事 撰 卷 經 大 者 下 典 司 僅 中 志 狀 得 有 似即朱子所稱後得之本具釋 有 未成書朱子語 光 書 Pr 條 卦 志 亦 所 得 期又 者 故朱暴尊經義考亦 所本已往往多 卷 蹟 准 贺 见 8 5
欽定庫叁書 與 光 之言要如布帛栗之 不见其所可愛大 則不 物以其 習而不止以成大 于古 不足 本 本撰 具在知為 公武之言相 有 不糞 切于日用惜其沈湮 先 儒舊 其所可喜愛則不见具所可惡悉则 類恋之故喜 粪君子同具 不 小不見 人 成大川 同其近次之大象 解同人之彖曰君子樂與人同 被益其意 東國書謂王輔嗣 所铁也 宋代原 曰 之情狀無不貫儆疏 在以 本 易學胡一桂會通諸書酋 深聞虚無元 而有得 其所可怒怒 老莊解易非易 曰心苟傾焉 通 家集中 無疑具解義多闕者益 說核之 以陳友文集傳精義 學 人樂 闡深 渺之說故 本自 虚轉以不完者为 定国庫全書大 于錄乾 矣讜 校 總校官 隆四十九年十月 历万 總纂官紀昀錫能廉孫 名賢著述其精意所在有不終 聖朔表章典籍復得搜羅故簡裒 恭校 臣陸墀 宋史原目定為六卷著 滋久说易家竟不腹都其害令幸際 于來世者 次成編亦 矢 8-566
而 欽 同傅序 難見 陽之 爾易之一 道而讀者麽然 五閏真 九即興而易 易說 編易道庶其明孚時丙申膿月朔茶陵後學 聖人 贯穿中間分剛柔中 原序 律吕 老尤最通暢流傳人問世雖未完 為考亭而尚占支析為合 邵漁溪泄周經而融于程 御宇王澤锺興人間世希夷、 年間易道倀低如家霖 绝国書或左用之而不悟京房守緯其失也浮二千 深廣留七分者亡 微 易而病其慢且艱非深于易者也 吉凶奥民同患 幾 配四诗微 而不頗明 易之豈專九 之 救未安學 得温公易說 行述而不河汾猶 版胶師授 抉羲 迂陳 獵獵與滴 太 沙而尚象三聖玄蕴剖扶靡 至匯為漢上而高變演 畫而成 之 编 彖翼而下 越 其 毁则無 或曰易道 者君 欽 万 或 五事也五常 出於天能於人被於 塗也孰為天孰為人 者 而下之億世之後而 為取诸胸贖而 在其專 之 愚而易未 易 易總論 逆 者 其有亡 事歟押人事 也 大 聖 樂 人 亡也 天 五 所 天 於 作 推 易易不可見則 地 子以為伏美出 上 中 二者之 推而廣一 易者陰 口易者道 是故易之書或可亡 之古之前而易已生 或幾乎息 敝则易可亡孔子曰乾 仁禮鼎乎蓋有 易乃 本 是故人 矢 蔽也且子以一 凡宇宙之間 德也陰者臣也子也也刑也行 莫不有陰陽五行之道故陽 或回敢問 之使民其所而知其所夫易者 無不容無不 無不充惟聖人能索 先 天而生後天而
辭動則 人戴其所來 出於數乎故君子 於数 急曰羲 或回聖人之 蚌之處尕海 若其 其 吉 閃 源则竭未無本則蹶是 禮 而玩其占明者之不可偏赓 益固矣易口君子居其象而玩其 羲而不知教 刑德陰陽 何為 易也 食 為 数 也 数 聖人其本源 馬游馬死焉 善 美禮智信 義 出 為義乎曰皆 莫 為 以統行 而去的之左右也宝若魚 示人使 之夫水 也義不 数也何 者孰 卷 卷 卷 紧 辭上 五 下 欲定四庫 易的 經 中 下說卦序卦雜卦 漸歸袜豐 泰”否”可 哥明夷家
九二見龍在 者 定四庫 乾元 上經 定 蒜 發 災人躁 亨利贞 下 勿 狂 伏 用 手 于 其 在田萬物忻忻生意昭蘇一 見大人 為凶為殃皆時不可用 泉不 氬 用也 用 萬 龍 是故 者 未 宋 人 久 建 用 热 被其澤敌口 初九陽之始也于律為责鐘于思為建子之月 光撰 龍在 月 戒 陽 為 常升降 定 九 五 故 息 飛 居 或 本 五陽之成也于律為夷 其 在 何 笑而 在 若 言 九三陽之迎 天 失 利 盛也 在下體之上居 夕 人 惕 莫 大 見 于 若 生而匙于繁茂之 大 若失 则不能欲而自報故 于大成德業诚盛 无 大 古 下 处 蕤賓于 厲 者何通之 者 為建申之月 矣而未至 建 勤则進乎上怠则退乎下 為 午 之 在淵 大 君子進德伶業自强不 洗于為建辰之 善 義
大 彖口大哉 龍 用九見君龍无苜吉 致定四庫全書 于景王將 乾 終 賢能出能處故易 不復敲宽 始 九 月太帖九=三 其 臣和陽生而陰成 或 行矣故曰 既實功德 有悔 吕 女 有 乘 射篇韋 是君臣之 見大人 龍 大 為 之龍惟聖知聖 見有燮 仲 成美德業普孔大人亨 化之象陽氣能生能 則此注于律息為無射為建戌之月 陰者生陽而代 其微而舍其彰何 疑 有 威則决不若林锺也物 茄 萬 受 首 各 成聖 乃此 乾九二五月回 終也陽者倡 回君倡 成 熙熙道力 象 人 足 贞者事之幹 大 3口元 飛龍在天 欽定四庫 復道 反復道 勿用陽 保 合 者菩之長也散仁足以長人長猫节 亢龍有悔盈不 大人 在淵進无 天行健君 固 足 善之長也 大 大和乃 自 幹 事 體仁足以長人 宜 亨者嘉之會 也用九天德不可為首 為 亦无而君子寧在淵 足 者 利者美之和也 德伶業反復以求先王之道而力 在下也龍在 不 田德 息 施昔也終 利贞首出庶物萬國咸 合 乾乾反 8-570
世不 正中信以 博而化易 者也庸言 九二曰見 違之 定四庳 九曰 君子行 有道得行 潛前勿用 子固守其正 詩三百一言 美告仁政 仁者聖人 下皆所以修 口見在田利見大人君德也 其 利 舉 潛龍 也 謹開邪存其 成乎名避世无問不见是而无悶樂則行之再明 四德者故白乾元亨利真 後 不我之 君明臣忠父慈子孝 禾 義 禮 道不得行其 無悶也樂 子曰龍德而隱者也不易子 楨幹萬事使不散 蔽之口思無邪故真者事之幹也君 贞者事之幹 羡 兄友弟 君子有君使而無 善 失其宜人喪其 而不伐德 歌德而 違君 手故君 足 足以幹事 我婦順工下皆 本 各矣 位佟 水 外相應 上位而不 二曰君子 天者親上本乎地者 在 濕火就 龍在天 時行前上 无恒非雄也君子進 在淵无 至至之可與幾 俟 大人 無不行事業所 業忠信可以進德也 及人 下各從具也 雲從就風從虎聖人作而萬 位而不憂故乾乾 風 也子 回同聲 止则下退非為邪以求利非避一 脩業欲及時也 回新也 應同 无常非為那 居業山君子外修言内非至诚 因其時而惕雖危 終之可鸟存也是故 立其誠所以居素 尽 君
君子 乘 龍 大哉乾乎 天下不 龍有悔 時偕 為 庫 時 既亢驕 成德為行 街 言所手 元者始而亨者 乾行事 潛龍勿用下也见 自 人在下位而无 工九白元龍有悔 聖人在位萬 要 健中正 大笑 躍在淵 或躍 所捨故有君德而 輔 可 在 粹 之行也之為 雨施天下平 者 用九乃 乾道乃革飛 亢龍有悔窮之也乾元用九天下治 自 賢则賢人在下位莫 是以動而有悔 情 謂也子曰貴而 聖 爻發揮旁通情 天别 在 乾始能以美利利 天乃位乎 潛龍勿用陽氯潛藏見在田天下文明終日乾乾 飛龍在天上治 未 德元 與 也 得朋東北喪朋 三工 喪其惟聖人 亢之為言 且弗違 庫 夫大人者與天 重 而惕雖 見 危 三重剛 君子學以聚 馬 就在田利見大人君 是 安贞 元矣 而 不知 于 序奥思神合其吉山先天而天弗进 其德與 之者疑之也故无咎 君子有往先迷後得主利西南 進退存亡而不失真正者其惟聖 存而不知亡知 传天而奉天時 日月合共明與四時合其 而不中上不在天下不在田中不在人敌或 而不中上不在天下不在田故就乾图其時 德也 也 問以辨之宽以居之仁以行之易旦 君子弗用 得不 8-572
法 者 而知彰原始而 霜空冰一 象口及 氣方盛陰生而物未 六履 者 霜坠冰至 一象者道德之閥也 欲定四庫含 陆 之象 象百地勢坤君子 君子做行先述 疆含弘光大 之怡 堅冰陰 不厚則 有 攘惡于 于律為林鍾 不得而濟也 謂也戢者安濟之謂也君子 至哉坤元萬 慶 成 厚德载物 之 順得 馬 芽社禍于 者寒之先也冰者寒之盛 也是敌君子註之其口屣 凝也馴致其道王鳖冰 無不臻厚德而载则物無不濟夫乾坤者易之門 是 母自强不息坤之象口厚德载物何也曰强 應地无疆 南得朋 地顏行地无疆柔順利貞 生乃順承天坤 自 未萌是 君子 于鹰為建未之月陽 强不息 愈 見微 法天厚德 行東象 三 厲無咎坤 者言其 定四庫 去而寒 身 居 皆為咎也乾之九三以陽居陽而不中故 陽勝 非陰则不成陰 象回合章可貞 得 贞 或從王 大者 何為擅地之德 于 律 二直方大不習 其 直 亢是敌乾坤以陰居陽 则不 時發也或徙 事形 中正者也故 南 柔 家又寧 直方大 吕 于 失位未必山其 无成有終 陰而不中故回括囊元 王事知光大也 氣而言之也 之得其為直方大者何直者言 坤之主也 九五之 何直方而 方也不習无不 之道表襄相承一 大地 月 草 之 木 利地道光也 且 惕若 居陰不 何也曰陽 之德也六 者 73
象回括囊无慎不害 左 為臣之荣 物情成陰 六三者 沈潛者 疑 右有 民 陽同功君臣同體天之經 故陽而不則萬 臣之力也物 庫 者 五不失其 正故不 无 故 力小終 六三無 皆剛柔 王役 德 睾 在 五 翼子欲宣力四方汝爲此之謂也 傷矢君而不臣則百减曠笑陰 陽生得陰而成由君出 杀不泥于下刚不疑乎上故 體執 律為應鍵于為建亥之月百数斂藏萬 回含章可 无六三以處上柔克而高 中正之德九 美次之九三六 太過故 须 居 慎 人 也虞書 履正其德最美 而後免咎也 得臣而行 敢專成下之也承事之終 日可贞王者尊之極也 柔而志存乎刚故曰含章 四以陽處下剛克而 不失其正雖危無 未失 重 戰乎故君子 而 不 陰用 不 事 上六者 象口龍戰于野其道窮 上六龍戰于 金定四庫全書 氣駛明莩 象口黄裳元吉文在中也 六五黄裳元吉 晦否塞而不通雖无答 體顺 自 窮于紀天验 者于 危 重重之者上 陽道巳窮昌進不 陰居 律為大 大 黄 不 之樞守臣之機謹其其 不 己 元下美具 火 臣不能 已不能守 党 癸散庶物滋荣體柔而志刚 吕于為建丑 危 仲吕于為建巳 是以吉也 六五者于律為夾馑于為建卯之月天地始間 死陰氣大盛陽將 且 大大之者君 是以戰也夫 乘陰而佐 得中而潛伙乎其深是以出 史 能 月 之月日窮于次月
