德在探讨艺术创作的自然原因时认为,模仿能使人们得到满足,确实是这样。 不过这种似”,还仅仅处于形似的境界。苏轼说:“论画以形似,见与儿童邻。”诗也 一样,故需要再进一步转向表现审美客体作用于审美主体感官而产生的某种特殊感受,以获 得“传神地再现自然的艺术效果。如韦庄写白牡丹,全然撇开其形态,只说“昨夜月明浑似 水,入门惟觉一庭香”。表现素花溶化在月色中,不见其花,惟闫其香的特别感受,唤起人 们固有的审美体验,那么白牡丹皎洁芳香的幽雅神貌,便可思而得之。在这里,并不仅仅直 接诉之感官,同时要通过联想来意会。范成大《霜天晓角》咏梅云:“"脉脉花疏天淡,云来 去,数枝雪。¨也是舍其形而摹其神,皆有画笔难到的效果。这正像唐人戴叔伦所说:诗家 之景,如蓝田日暖,良玉生烟。可望而不可置于眉睫之前也。”无疑我们欣赏这类诗词作品, 需要有一番沉潜涵咏的功夫,甚至要通过想象,用自己的经验、印象去补充、生发。在某种 程度上,这样的欣赏也是一种再创造的活动 1.对“趣味”一词在文中的意思理解正确的一项是()(3分) A.人们阅读鉴赏咏花诗词是一种饶有兴趣的事 B.人们阅读鉴赏咏花诗词了解了古人的花卉栽培情况。 C.人们阅读鉴赏咏花诗词时产生的艺术审美情趣。 D.咏花诗词本身所具有的艺术审美价值 2.从文中看,对“模仿能使人们得到满足”的原因分析不当的一项是()(3分) A.诗人以追求审美客体形貌的逼真再现为务,从中获得感官的快适 B.我们欣赏这样的诗词时,比较容易看出其好处,如食雅梨,入口便化。 C.创作的艺术品酷似自然原形,符合人们欣赏时直接感知形象的需要 D.诗人通过“巧构形似”的艺术再造自然活动,以艺术品酷似自然原形为乐。 3.不属于获得“传神”地再现自然的艺术效果”的一项是()(3分) A.白居易《山石榴》诗写杜鹃花的红艳,产生了“吟之未终,皎然在目”的艺术效果 B.韦庄写白牡丹,不见其花,惟闻其香,便可知白牡丹皎洁芳香的幽雅神貌。 C.范成大《霜天晓角》“脉脉花疏天淡,云来去,数枝雪”是舍其形而摹其神。 D.戴叔伦的“诗家景,如蓝田日暖,良玉生烟。可望而不可置于眉睫之前也 古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读,完成47题。(共19分) 褚彦回幼有清誉。宋元嘉末,魏军逼瓜步,百姓咸负担而立。时父湛之为丹阳尹,使其 子弟并着芒屦,于斋前习行。或讥之,褚彥回时年十余,甚有惭色。湛之有一牛,至所爱, 无故堕厅事前井,湛之率左右躬自营救之,郡中喧扰,褚彦回下帘不视也。又有门生盗其衣,德在探讨艺术创作的自然原因时认为，模仿能使人们得到满足，确实是这样。 不过这种“似”，还仅仅处于“形似”的境界。苏轼说：“论画以形似，见与儿童邻。”诗也 一样，故需要再进一步转向表现审美客体作用于审美主体感官而产生的某种特殊感受，以获 得“传神”地再现自然的艺术效果。如韦庄写白牡丹，全然撇开其形态，只说“昨夜月明浑似 水，入门惟觉一庭香”。表现素花溶化在月色中，不见其花，惟闻其香的特别感受，唤起人 们固有的审美体验，那么白牡丹皎洁芳香的幽雅神貌，便可思而得之。在这里，并不仅仅直 接诉之感官，同时要通过联想来意会。范成大《霜天晓角》咏梅云：“脉脉花疏天淡，云来 去，数枝雪。”也是舍其形而摹其神，皆有画笔难到的效果。这正像唐人戴叔伦所说：“诗家 之景，如蓝田日暖，良玉生烟。可望而不可置于眉睫之前也。”无疑我们欣赏这类诗词作品， 需要有一番沉潜涵咏的功夫，甚至要通过想象，用自己的经验、印象去补充、生发。在某种 程度上，这样的欣赏也是一种再创造的活动。 1．对“趣味”一词在文中的意思理解正确的一项是（ ）（3 分） A．人们阅读鉴赏咏花诗词是一种饶有兴趣的事。 B．人们阅读鉴赏咏花诗词了解了古人的花卉栽培情况。 C．人们阅读鉴赏咏花诗词时产生的艺术审美情趣。 D．咏花诗词本身所具有的艺术审美价值。 2．从文中看，对“模仿能使人们得到满足”的原因分析不当的一项是（ ）（3 分） A．诗人以追求审美客体形貌的逼真再现为务，从中获得感官的快适。 B．我们欣赏这样的诗词时，比较容易看出其好处，如食雅梨，入口便化。 C．创作的艺术品酷似自然原形，符合人们欣赏时直接感知形象的需要。 D．诗人通过“巧构形似”的艺术再造自然活动，以艺术品酷似自然原形为乐。 3．不属于获得“传神”地再现自然的艺术效果”的一项是（ ）（3 分） A．白居易《山石榴》诗写杜鹃花的红艳，产生了“吟之未终，皎然在目”的艺术效果。 B．韦庄写白牡丹，不见其花，惟闻其香，便可知白牡丹皎洁芳香的幽雅神貌。 C．范成大《霜天晓角》“脉脉花疏天淡，云来去，数枝雪”是舍其形而摹其神。 D．戴叔伦的“诗家景，如蓝田日暖，良玉生烟。可望而不可置于眉睫之前也。” 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读，完成 4—7 题。（共 19 分） 褚彦回幼有清誉。宋元嘉末，魏军逼瓜步，百姓咸负担而立。时父湛之为丹阳尹，使其 子弟并着芒屦，于斋前习行。或讥之，褚彦回时年十余，甚有惭色。湛之有一牛，至所爱， 无故堕厅事前井，湛之率左右躬自营救之，郡中喧扰，褚彦回下帘不视也。又有门生盗其衣