社会·2010·4 以上三种解释皆失之片面。“受虐狂”说本身具有循环解释的倾 向，而且没有任何证据表明那些自愿为信仰献身的人具有精神反常史 或受虐倾向。如近年来广受关注的甘愿牺牲的自杀攻击者，在事发前 他们与常人无异，事发后，人们才试图找出他们种种不正常的迹象或证 据来佐证其判断，这种解释毫无意义(lannacone,2006)。另外，这种解 释将献身归结为个体的偏好，完全忽略了其社会根源，社会学家自然不 会对它感兴趣。“愚民说”首先在于它从动机上否定了人们会有真诚的 宗教信仰；其次，许多研究数据也显示，宗教信徒的智力或受教育程度 与所谓的“怪异信仰”之间并非负相关关系。在美国膜拜团体中，80% 的成员受过高等教育，远超过其他被认为是正统的宗派（斯达克，2005： 53)。至于“洗脑”说，毋庸置疑，该词因为媒体的青睐而成为广为人知 的一种说法，但值得怀疑的是“洗脑”到底在多大程度上是一个科学的 概念。事实上，这一概念早已被严谨的学术研究彻底否定。美国科学研 究宗教学会和美国社会学会曾给美国最高法院提供专家证言，表明没有 任何证据表明新兴宗教团体使用了所谓的“洗脑”的手段(Richardson, 1985)。真正深人调查新兴宗教的学者都觉得“洗脑”的说法不可靠，只有 那些爱哗众取宠的记者爱使用这个词(Barker,1984)。有学者更直斥“洗 脑”理论是“最糟糕的‘伪科学’”（斯达克、芬克，2004：169）。 与上述三种解释不同，理性选择理论否认异端信仰及怪异信仰是 不理性或智力低下的产物。相反，它认为人们在消费宗教产品时也会 进行理性思考和选择，同购买其他商品没有什么不同。如前所述，理性 选择论者把宗教视为一套有关来世的解释。从经济学的角度来看，那 些涉及来世的解释具有很高的不确定性：没有人能死而复生，也没有人 能从天堂或地狱回来告诉大家这些宗教教导是否正确。实际上，接受 一个宗教远比购买股票或二手车所蕴含的风险更大，至少后者能很快 知道自己的选择是否正确。但宗教所承诺的来世风景，人们都无法在 有生之年确证其真实性。所以，可以说选择一种宗教具有很高的风险。 减少风险的策略有两种：分散和集中。在宗教领域，多神教采用的 是风险分散策略，如中国传统的民间信仰相信“没有拜错的，只有拜漏 的”。聚会型宗教(congregational religion)采用的是风险集中策略，他们 往往信仰一神，通过一起聚会做见证的方式来降低风险。很多宗教聚 会实质上就是聆听见证、分享神迹的故事会。见证者将他们生活中许 ·208· 万方数据社会·2010·4 以上三种解释皆失之片面。“受虐狂”说本身具有循环解释的倾 向，而且没有任何证据表明那些自愿为信仰献身的人具有精神反常史 或受虐倾向。如近年来广受关注的甘愿牺牲的自杀攻击者，在事发前 他们与常人无异，事发后，人们才试图找出他们种种不正常的迹象或证 据来佐证其判断，这种解释毫无意义(Iannacone，2006)。另外，这种解 释将献身归结为个体的偏好，完全忽略了其社会根源，社会学家自然不 会对它感兴趣。“愚民说”首先在于它从动机上否定了人们会有真诚的 宗教信仰；其次，许多研究数据也显示，宗教信徒的智力或受教育程度 与所谓的“怪异信仰”之间并非负相关关系。在美国膜拜团体中，80％ 的成员受过高等教育，远超过其他被认为是正统的宗派(斯达克，2005： 53)。至于“洗脑”说，毋庸置疑，该词因为媒体的青睐而成为广为人知 的一种说法，但值得怀疑的是“洗脑”到底在多大程度上是一个科学的 概念。事实上，这一概念早已被严谨的学术研究彻底否定。美国科学研 究宗教学会和美国社会学会曾给美国最高法院提供专家证言，表明没有 任何证据表明新兴宗教团体使用了所谓的“洗脑”的手段(Richardson， 1985)。真正深入调查新兴宗教的学者都觉得“洗脑”的说法不可靠，只有 那些爱哗众取宠的记者爱使用这个词(Barker，1984)。有学者更直斥“洗 脑”理论是“最糟糕的‘伪科学”’(斯达克、芬克，2004：169)。 与上述三种解释不同，理性选择理论否认异端信仰及怪异信仰是 不理性或智力低下的产物。相反，它认为人们在消费宗教产品时也会 进行理性思考和选择，同购买其他商品没有什么不同。如前所述，理性 选择论者把宗教视为一套有关来世的解释。从经济学的角度来看，那 些涉及来世的解释具有很高的不确定性：没有人能死而复生，也没有人 能从天堂或地狱回来告诉大家这些宗教教导是否正确。实际上，接受 一个宗教远比购买股票或二手车所蕴含的风险更大，至少后者能很快 知道自己的选择是否正确。但宗教所承诺的来世风景，人们都无法在 有生之年确证其真实性。所以，可以说选择一种宗教具有很高的风险。 减少风险的策略有两种：分散和集中。在宗教领域，多神教采用的 是风险分散策略，如中国传统的民间信仰相信“没有拜错的，只有拜漏 的”。聚会型宗教(congregational religion)采用的是风险集中策略，他们 往往信仰一神，通过一起聚会做见证的方式来降低风险。很多宗教聚 会实质上就是聆听见证、分享神迹的故事会。见证者将他们生活中许 万方数据