苦难与宗教增长：管制的非预期后果 焚，其后令人惊诧的一幕发生了：数十名追随者都冲人烈火，相拥而死。 早期基督教殉道者罗慕努斯的故事也是如此（斯达克，2005：197-98）。 显然，死亡并不能迫使人们放弃信仰，相反，甚至可能会使信徒创 造新的解释，将死亡与苦难转换成来世的收益。其实处理生死大事与 人生意义问题本来就是宗教的题中应有之义，当死亡本身成为一种特 殊的犒赏时，还有什么能阻止信仰呢？ (二)降低宗教产品的风险：让宗教更可信 如前所述，苦难会促使宗教进行教义创新，增加信众的来世收益。 但随之产生的相关问题是：人们为什么会接受如此“荒诞不经的”教义？ 为什么愿意为了虚无缥缈的来世而牺牲今生幸福？几种流行的解释是： “受虐狂”说。该说将为信仰而献身的人解释为受虐狂，认为除非殉 道者喜欢受苦并从中获得快感，否则无法理解殉道者超出常规的忍受能 力。“很显然，在了解到殉道要经受最为剧烈的折磨之后，还主动将自己 降身到牺牲的历程中去，这是受虐狂倾向的首要事实证据。”(Riddle, 1931:64)按照这种理论，任何人只要作出志愿殉道的表现，并在忍受折磨 时显得从容和镇定，那么他就该被确诊为严重的受虐狂患者。 “愚民”说。此说在伏尔泰的名言中得到概括：“迷信是傻子遇见了 骗子的结果！”明清时期的统治者也持相同的看法，欧大年(1986)称之 为“教首~教徒二元论”，即教首都是利用信仰进行敛财、骗色或煽动谋 反的骗子，宗教不过是其行骗的外衣和工具，教徒则是被诱惑上当的 “愚夫愚妇”。在官府看来，大多数邪教中人都是良民，并无反意，只是 因为智力低下、见识有限才误入歧途，只要加强教化，就能启发愚氓，崇 正祛邪，不致为邪教所惑。 “洗脑”说。20世纪60年代开始，新兴宗教运动(new religious movement)席卷美国，吸引了大批出身中产阶层的年轻人。他们大多家庭 背景优越，受过良好的教育，可谓前景一片光明。那么，是什么让他们甘 愿放弃锦锈前程而投身于怪异的膜拜团体(cuts)呢？一些学者拾起了 “洗脑”这一概念来解释这一现象(Singer,1979)。在他们看来，新兴宗教 团体的首领是意识控制和思想改造的大师，他们欺骗甚至绑架无戒备的 青年，用极端的方式灌输其教义，不让参加者睡觉，喂他们高糖食物，让 他们聆听令心灵麻木的演讲，致使他们失去判断力和个人意志，把他们 转变成“目光迟钝、无心智的、被操控的机器人”(Barker,1984:121)。 ·207· 万方数据苦难与宗教增长：管制的非预期后果 焚，其后令人惊诧的一幕发生了：数十名追随者都冲入烈火，相拥而死。 早期基督教殉道者罗慕努斯的故事也是如此(斯达克，2005：197—98)。 显然，死亡并不能迫使人们放弃信仰，相反，甚至可能会使信徒创 造新的解释，将死亡与苦难转换成来世的收益。其实处理生死大事与 人生意义问题本来就是宗教的题中应有之义，当死亡本身成为一种特 殊的犒赏时，还有什么能阻止信仰呢? (二)降低宗教产品的风险：让宗教更可信 如前所述，苦难会促使宗教进行教义创新，增加信众的来世收益。 但随之产生的相关问题是：人们为什么会接受如此“荒诞不经的”教义? 为什么愿意为了虚无缥缈的来世而牺牲今生幸福?几种流行的解释是： “受虐狂”说。该说将为信仰而献身的人解释为受虐狂，认为除非殉 道者喜欢受苦并从中获得快感，否则无法理解殉道者超出常规的忍受能 力。“很显然，在了解到殉道要经受最为剧烈的折磨之后，还主动将自己 降身到牺牲的历程中去，这是受虐狂倾向的首要事实证据。”(Riddle， 1931：64)按照这种理论，任何人只要作出志愿殉道的表现，并在忍受折磨 时显得从容和镇定，那么他就该被确诊为严重的受虐狂患者。 “愚民”说。此说在伏尔泰的名言中得到概括：“迷信是傻子遇见了 骗子的结果!”明清时期的统治者也持相同的看法，欧大年(1986)称之 为“教首一教徒二元论”，即教首都是利用信仰进行敛财、骗色或煽动谋 反的骗子，宗教不过是其行骗的外衣和工具，教徒则是被诱惑上当的 “愚夫愚妇”。在官府看来，大多数邪教中人都是良民，并无反意，只是 因为智力低下、见识有限才误入歧途，只要加强教化，就能启发愚氓，崇 正祛邪，不致为邪教所惑。 “洗脑”说。20世纪60年代开始，新兴宗教运动(new religious movement)席卷美国，吸引了大批出身中产阶层的年轻人。他们大多家庭 背景优越，受过良好的教育，可谓前景一片光明。那么，是什么让他们甘 愿放弃锦锈前程而投身于怪异的膜拜团体(cults)呢?一些学者拾起了 “洗脑”这一概念来解释这一现象(Sin辱-r，1979)。在他们看来，新兴宗教 团体的首领是意识控制和思想改造的大师，他们欺骗甚至绑架无戒备的 青年，用极端的方式灌输其教义，不让参加者睡觉，喂他们高糖食物，让 他们聆听令心灵麻木的演讲，致使他们失去判断力和个人意志，把他们 转变成“目光迟钝、无心智的、被操控的机器人”(Barker，1984：121)。 万方数据