试卷代号：1160 中央广播电视大学2007一2008学年度第二学期“开放本科”期末考试（开卷） 哲学引论试题答案及评分标准 (供参考) 2008年7月 一、选择题（每题1分，共10分） 1.ABD 2.ABC 3.D 4.BCD 5.D 6.ABC 7.C 8.CD 9.CD 10.A 二、辨析题（任选其中两题回答。每题15分，共30分）】 1.答题思路：“观念论”和“实在论”都属于现代认识论的重要形态。所谓观念论是指把观 念作为认识对象加以研究的认识论理论。它实际上是一种研究关于认识者与认识对象之间关 系的理论。概括地说，观念论的基本观点就是：没有主体就没有客体，没有关于存在或对象的 意识就谈不上有所谓的存在或对象。而实在论则指关于“实在”的一般理论，在现代认识论中， 它是作为观念论的对立面而出现的。实在论所谓的实在，是指事物（对象）本身的真实存在性。 在哲学上，实在既是相对于现象的概念，又是相对于观念的概念。在实在论看来，实在是独立 于主体或主体知觉、观念而存在的东西：实在不能由现象决定；实在永远超出我们从现象出发 所做的一切探究努力的范围。在认识论的意义上，实在论大致分为经验实在论和理性实在论 两种。 2.答题思路：“是”与“应当”是伦理学中的重要概念。所谓“是”，是指人们实际上做了什 么：所谓“应当”，是指人们应当做什么。显然，在人们实际做什么和他们应当做什么之间，也就 是在“是”和“应当”之间，并没有什么直接的或必然的联系。从这个描述性的“是”中，无论如何 也推不出规范性的“应当”来。就此而言，在有关人的行为的是否道德的问题的判定上，重要的 就不是看人们实际做了些什么，而是看人们究竞应当做些什么。 3.答题思路：“表现”与“表达”是艺术哲学的重要概念。所谓“表现”，是指用一个东西来 代表另外一个东西，而这种代表也得到了观者的认可。例如，一枚徽章代表着某个宫殿，但它 却与它所代表的宫殿毫无相象之处。最广义的“表达”，与“表现”一词的意思重合。但艺术哲 学所说的表达，是一种狭义上的表达。与它联系在一起的，是某种属人的特性，而“寓情”和“移 情”是它的两个最重要的特点。我们可以这样说：一个东西是艺术作品，当且仅当它通过线条、 形状、颜色、声音、行为和语词等向观众自我传递了某种动机、意愿、情感、体验等的情况下，才 984试卷代号:1160 中央广播电视大学2007-2008学年度第二学期“开放本科”期末考试(开卷) 哲学引论 试题答案及评分标准 (供参考) 2008年 7月 一、选择题(每题 1分，共 10分) l. ABD 6. ABC 2. ABC 7. C 3. D 8. CD 4. BCD 9. CD 5. D 10. A 二、辨析题(任选其中两题回答。每题 15分，共 30分) 1.答题思路 :“观念论”和“实在论”都属于现代认识论的重要形态。所谓观念论是指把观 念作为认识对象加以研究的认识论理论。它实际上是一种研究关于认识者与认识对象之间关 系的理论。概括地说，观念论的基本观点就是:没有主体就没有客体，没有关于存在或对象的 意识就谈不上有所谓的存在或对象。而实在论则指关于“实在”的一般理论，在现代认识论中， 它是作为观念论的对立面而出现的。实在论所谓的实在，是指事物(对象)本身的真实存在性。 在哲学上，实在既是相对于现象的概念，又是相对于观念的概念。在实在论看来，实在是独立 于主体或主体知觉、观念而存在的东西;实在不能由现象决定;实在永远超出我们从现象出发 所做的一切探究努力的范围。在认识论的意义上，实在论大致分为经验实在论和理性实在论 两种。 2.答题思路:“是”与“应当”是伦理学中的重要概念。所谓“是”，是指人们实际上做了什 么;所谓“应当”，是指人们应当做什么。显然，在人们实际做什么和他们应当做什么之间，也就 是在“是”和“应当”之间，并没有什么直接的或必然的联系。从这个描述性的“是”中，无论如何 也推不出规范性的“应当”来。就此而言，在有关人的行为的是否道德的问题的判定上，重要的 就不是看人们实际做了些什么，而是看人们究竟应当做些什么。 3.答题思路:“表现”与“表达”是艺术哲学的重要概念。所谓“表现”，是指用一个东西来 代表另外一个东西，而这种代表也得到了观者的认可。例如，一枚徽章代表着某个宫殿，但它 却与它所代表的宫殿毫无相象之处。最广义的“表达”，与“表现”一词的意思重合。但艺术哲 学所说的表达，是一种狭义上的表达。与它联系在一起的，是某种属人的特性，而“寓情”和“移 情”是它的两个最重要的特点。我们可以这样说:一个东西是艺术作品，当且仅当它通过线条、 形状、颜色、声音、行为和语词等向观众自我传递了某种动机、意愿、情感、体验等的情况下，才 984