总结性评论 通过对符号互动论之诸根本意象的简要勾勒,其一般视角应该已经清晰了。这一研究思 路把人类社会看作生活着的人们。这种生活( living)是一个持续不断的活动过程,在这个 过程中,参与者在它们所遇到的众多情境中不断地发展各种行动。他们被卷入一个庞大的互 动过程,在这一过程中,他们不得不使彼此不断发展的行动相互适应。这种互动过程包括: 就做什么向他人作出指示,以及由他人对这些指示作出释义。他们生活在客体的世界之中, 并在取向( orientation)和行动上受到这些客体的意义的引导。他们的客体对象,包括他 们自己这种客体,在他们彼此的互动过程中得以形成、维持、削弱和转化。当然,应该看到 这个一般过程必然具有一种分殊的特征( differentiated character),因为人们聚集于不 同的群体之中,属于不同的联合体( associations),并且占据不同的位置。因此他们以不 同的方式相互对待,生活在不同的世界里,并用不同的意义引导他们自己。但无论人们是在 分析一个家庭,一个男孩团伙,一家实业公司还是一个政党,他们都必须把集体的活动视为 通过一个指称和释义的过程而形成的。 结论 我的结论……其实很简单。它可以用一个简单的劝告来表示:尊重经验世界的性质,从 方法论的立场来反映这种尊重。我认为这是符号互动论努力的方向。 (俞美锋译张钰校)10 总结性评论 通过对符号互动论之诸根本意象的简要勾勒，其一般视角应该已经清晰了。这一研究思 路把人类社会看作生活着的人们。这种生活（living）是一个持续不断的活动过程，在这个 过程中，参与者在它们所遇到的众多情境中不断地发展各种行动。他们被卷入一个庞大的互 动过程，在这一过程中，他们不得不使彼此不断发展的行动相互适应。这种互动过程包括： 就做什么向他人作出指示，以及由他人对这些指示作出释义。他们生活在客体的世界之中， 并在取向（orientation）和行动上受到这些客体的意义的引导。他们的客体对象，包括他 们自己这种客体，在他们彼此的互动过程中得以形成、维持、削弱和转化。当然，应该看到 这个一般过程必然具有一种分殊的特征（differentiated character），因为人们聚集于不 同的群体之中，属于不同的联合体（associations），并且占据不同的位置。因此他们以不 同的方式相互对待，生活在不同的世界里，并用不同的意义引导他们自己。但无论人们是在 分析一个家庭，一个男孩团伙，一家实业公司还是一个政党，他们都必须把集体的活动视为 通过一个指称和释义的过程而形成的。 结论 我的结论……其实很简单。它可以用一个简单的劝告来表示：尊重经验世界的性质，从 方法论的立场来反映这种尊重。我认为这是符号互动论努力的方向。 （俞美锋 译 张 钰 校）