第卷阅读题(70分) 现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成|-3题 形象是由各种符号组合而成的、具有文化意义的视觉形态。在本原经验贫乏而伪经验泛 滥的现代社会,形象能帮助我们从非意愿记忆的深处打捞经验的碎片,把珍贵的经验以形象 的方式还给我们 我们不禁要问,视觉形象卓然不凡的特征是什么?本雅明的答案是:光韵( aura b 在1931年《摄影小史》中,本雅明通过解读卡夫卡6岁时的照片第一次使用了“光韵 概念。照片中的小男孩用神性的眼睛观看世界。在神性的凝视中,“世界周围笼罩着种光 韵,一种在看向它的目光看清它时给人以满足和踏实感的介质。这里,导致这种效果的技术 安排又是显而易见的。相片上从最亮光到最暗阴影是绝对地层层递进的"。“光韵”在此处有 三个层面的内涵。首先,它具有神性的来源,是宗教信仰的产物。Aura由拉丁文演变而来, 本意指神像头部或身体周围的光环。这里指世界在神性的朗照中分享了神的光辉。其次,伴 随世界的世俗化,Aura逐渐失去了神性的根源,在本雅明的经验哲学中成为一个美学概念, 即光韵。在审美活动中,它是一种浸润在自然之中的生命气息,一种人与自然、人与人进行 平等的主体间视觉交流时产生的满足感与踏实感。最后,它与19世纪晚期摄影术的特点和 摄影的属性有关。由于低敏感度和长时间的曝光,照片产生层层递进的明暗效果,使照片中 的形象闪烁着膝胧而神秘的质感。 从观看者的视角来说,这种效果也与时空的距离有关,具有此时此地的独特性。若即若 离的时空是视觉感知的前提。在独一无二的视觉体验中,视觉形象永远是可望而不可及的。 换言之,它只能观看,不能触摸。因为不可接近性是神性的象征,是对无法克服的距离的体 验。 与技术复制时代的碎片化经验不同,“光韵”是鲜活的、有机的、整体的、富有生命力 的。通过把形象嵌入记忆,这种经验能够在它唤来的气息中返回精神的岁月。在精神的岁月 中,灵与肉、人与人、人与自然在此时此刻的视觉交流中实现了审美意义上的整合。当我们第 I 卷 阅读题（70 分） 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 l-3 题。 形象是由各种符号组合而成的、具有文化意义的视觉形态。在本原经验贫乏而伪经验泛 滥的现代社会，形象能帮助我们从非意愿记忆的深处打捞经验的碎片，把珍贵的经验以形象 的方式还给我们。 我们不禁要问，视觉形象卓然不凡的特征是什么？本雅明的答案是：光韵（aura ）。 在 1931 年《摄影小史》中，本雅明通过解读卡夫卡 6 岁时的照片第一次使用了“光韵” 概念。照片中的小男孩用神性的眼睛观看世界。在神性的凝视中，“世界周围笼罩着一种光 韵，一种在看向它的目光看清它时给人以满足和踏实感的介质。这里，导致这种效果的技术 安排又是显而易见的。相片上从最亮光到最暗阴影是绝对地层层递进的”。“光韵”在此处有 三个层面的内涵。首先，它具有神性的来源，是宗教信仰的产物。Aura 由拉丁文演变而来， 本意指神像头部或身体周围的光环。这里指世界在神性的朗照中分享了神的光辉。其次，伴 随世界的世俗化，Aura 逐渐失去了神性的根源，在本雅明的经验哲学中成为一个美学概念， 即光韵。在审美活动中，它是一种浸润在自然之中的生命气息，一种人与自然、人与人进行 平等的主体间视觉交流时产生的满足感与踏实感。最后，它与 19 世纪晚期摄影术的特点和 摄影的属性有关。由于低敏感度和长时间的曝光，照片产生层层递进的明暗效果，使照片中 的形象闪烁着膝胧而神秘的质感。 从观看者的视角来说，这种效果也与时空的距离有关，具有此时此地的独特性。若即若 离的时空是视觉感知的前提。在独一无二的视觉体验中，视觉形象永远是可望而不可及的。 换言之，它只能观看，不能触摸。因为不可接近性是神性的象征，是对无法克服的距离的体 验。 与技术复制时代的碎片化经验不同，“光韵”是鲜活的、有机的、整体的、富有生命力 的。通过把形象嵌入记忆，这种经验能够在它唤来的气息中返回精神的岁月。在精神的岁月 中，灵与肉、人与人、人与自然在此时此刻的视觉交流中实现了审美意义上的整合。当我们