连云港高级中学高二语文组 必修五作文训练 《让你的认识更加深刻》学案 编制者:李卉审核者:徐丽班级: 姓名: 小组 假如在规定的时间内让你写好一篇议论文,你觉得最困难的是什么? 1.如何做到观点鲜明 2.如何准备充分的论据为自己的观点提供有力的支撑 3.如何让你的说理更令人信服 4.如何让你的认识更加深刻 、教材范例 培根的《论厄运》(节选) 好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此, 超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。塞涅卡又曾说:“真正的伟人,是像神那样无所畏惧的 凡人。”这是一句宛如诗一样美的妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过:当赫克里斯去解救普罗米修 斯的时候,他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。这个故事其实正是对于人生的象征:因为每一个基督徒也正 是架着血肉之躯的轻舟,横渡波涛翻滚的生活之海的。幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是 坚忍;后者比前者更为难能可贵 A.学生齐读 就“论厄运”而言,培根表达了怎样的观点? C.这个关于厄运的深刻认识,是怎样一步步分析得出的?或者说这一片断的说理有何特点? D.这个片断,给我们写作议论文提供了一个启示: 2.周国平的《直面苦难》(节选) 面对社会悲剧,理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们,我们相信自己在精神上无比地优越于那迫 害乃至毁灭我们的恶势力,因此我们可以含笑受难,慷慨赴死。我们是舞台上的英雄,哪怕眼前这个剧场 里的观众全都浑浑噩噩,是非颠倒,我们仍有勇气把戏演下去,演给我们心目中绝对清醒公正的观众看, 我们称这观众为历史、上帝或良心。 可是,面对自然悲剧,我们有什么呢?这里没有舞台,只有空漠无际的苍穹。我们不是英雄,只是朝 生暮死的众生。任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀,在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。当史前 人类遭受大洪水的灭顶之灾时,当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时,他们能有什么慰籍呢?地震, 海啸,瘟疫,绝症……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌 手,因而不能以精神的优越自慰,却愈发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们,因为这灾难正是上帝 亲手降下的。我们愤怒,但无处泄愤:我们冤屈,但永无申冤之日:我们反抗,但我们的反抗孤立无助 注定失败。 然而我们未必就因此倒下。也许,没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是 我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中,我们咬牙挺住。我们挺立在那里,没有观众,没有证人,也没 有期待,没有援军。我们不倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后 的尊严—一人在大自然面前的尊严 A.学生朗读 B.二三段的两个表示转折的词语,使作者对苦难的认识一步一步深入 C.这个部分给我们写作议论文又提供了一个启示 三、写作实践 请你谈谈对孔子“知其不可而为之”的看法?要求连云港高级中学 高二语文组 必修五作文训练 《让你的认识更加深刻》学案 编制者：李卉 审核者：徐丽 班级： 姓名： 第 小组 一、假如在规定的时间内让你写好一篇议论文，你觉得最困难的是什么？ 1．如何做到观点鲜明 2．如何准备充分的论据为自己的观点提供有力的支撑 3．如何让你的说理更令人信服 4．如何让你的认识更加深刻 二、教材范例 1．培根的《论厄运》（节选） “好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此， 超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。塞涅卡又曾说：“真正的伟人，是像神那样无所畏惧的 凡人。”这是一句宛如诗一样美的妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过：当赫克里斯去解救普罗米修 斯的时候，他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。这个故事其实正是对于人生的象征：因为每一个基督徒也正 是架着血肉之躯的轻舟，横渡波涛翻滚的生活之海的。幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是 坚忍；后者比前者更为难能可贵。 A．学生齐读 B．就“论厄运”而言，培根表达了怎样的观点？ C．这个关于厄运的深刻认识，是怎样一步步分析得出的？或者说这一片断的说理有何特点？ D．这个片断，给我们写作议论文提供了一个启示： 2．周国平的《直面苦难》（节选） 面对社会悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比地优越于那迫 害乃至毁灭我们的恶势力，因此我们可以含笑受难，慷慨赴死。我们是舞台上的英雄，哪怕眼前这个剧场 里的观众全都浑浑噩噩，是非颠倒，我们仍有勇气把戏演下去，演给我们心目中绝对清醒公正的观众看， 我们称这观众为历史、上帝或良心。 可是，面对自然悲剧，我们有什么呢？这里没有舞台，只有空漠无际的苍穹。我们不是英雄，只是朝 生暮死的众生。任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。当史前 人类遭受大洪水的灭顶之灾时，当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时，他们能有什么慰藉呢？地震， 海啸，瘟疫，绝症……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌 手，因而不能以精神的优越自慰，却愈发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝 亲手降下的。我们愤怒，但无处泄愤；我们冤屈，但永无申冤之日；我们反抗，但我们的反抗孤立无助， 注定失败。 然而我们未必就因此倒下。也许，没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是 我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺立在那里，没有观众，没有证人，也没 有期待，没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后 的尊严——人在大自然面前的尊严。 A．学生朗读。 B．二三段的两个表示转折的词语，使作者对苦难的认识一步一步深入 C．这个部分给我们写作议论文又提供了一个启示 三、写作实践 请你谈谈对孔子“知其不可而为之”的看法？要求：