连云港高级中学高二语文组 必修五作文训练 《让你的认识更加深刻》学案 编制者:李卉审核者:徐丽班级: 姓名: 小组 假如在规定的时间内让你写好一篇议论文,你觉得最困难的是什么? 1.如何做到观点鲜明 2.如何准备充分的论据为自己的观点提供有力的支撑 3.如何让你的说理更令人信服 4.如何让你的认识更加深刻 、教材范例 培根的《论厄运》(节选) 好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此, 超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。塞涅卡又曾说:“真正的伟人,是像神那样无所畏惧的 凡人。”这是一句宛如诗一样美的妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过:当赫克里斯去解救普罗米修 斯的时候,他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。这个故事其实正是对于人生的象征:因为每一个基督徒也正 是架着血肉之躯的轻舟,横渡波涛翻滚的生活之海的。幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是 坚忍;后者比前者更为难能可贵 A.学生齐读 就“论厄运”而言,培根表达了怎样的观点? C.这个关于厄运的深刻认识,是怎样一步步分析得出的?或者说这一片断的说理有何特点? D.这个片断,给我们写作议论文提供了一个启示: 2.周国平的《直面苦难》(节选) 面对社会悲剧,理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们,我们相信自己在精神上无比地优越于那迫 害乃至毁灭我们的恶势力,因此我们可以含笑受难,慷慨赴死。我们是舞台上的英雄,哪怕眼前这个剧场 里的观众全都浑浑噩噩,是非颠倒,我们仍有勇气把戏演下去,演给我们心目中绝对清醒公正的观众看, 我们称这观众为历史、上帝或良心。 可是,面对自然悲剧,我们有什么呢?这里没有舞台,只有空漠无际的苍穹。我们不是英雄,只是朝 生暮死的众生。任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀,在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。当史前 人类遭受大洪水的灭顶之灾时,当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时,他们能有什么慰籍呢?地震, 海啸,瘟疫,绝症……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌 手,因而不能以精神的优越自慰,却愈发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们,因为这灾难正是上帝 亲手降下的。我们愤怒,但无处泄愤:我们冤屈,但永无申冤之日:我们反抗,但我们的反抗孤立无助 注定失败。 然而我们未必就因此倒下。也许,没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是 我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中,我们咬牙挺住。我们挺立在那里,没有观众,没有证人,也没 有期待,没有援军。我们不倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后 的尊严—一人在大自然面前的尊严 A.学生朗读 B.二三段的两个表示转折的词语,使作者对苦难的认识一步一步深入 C.这个部分给我们写作议论文又提供了一个启示 三、写作实践 请你谈谈对孔子“知其不可而为之”的看法?要求
连云港高级中学 高二语文组 必修五作文训练 《让你的认识更加深刻》学案 编制者:李卉 审核者:徐丽 班级: 姓名: 第 小组 一、假如在规定的时间内让你写好一篇议论文,你觉得最困难的是什么? 1.如何做到观点鲜明 2.如何准备充分的论据为自己的观点提供有力的支撑 3.如何让你的说理更令人信服 4.如何让你的认识更加深刻 二、教材范例 1.培根的《论厄运》(节选) “好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此, 超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。塞涅卡又曾说:“真正的伟人,是像神那样无所畏惧的 凡人。”这是一句宛如诗一样美的妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过:当赫克里斯去解救普罗米修 斯的时候,他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。这个故事其实正是对于人生的象征:因为每一个基督徒也正 是架着血肉之躯的轻舟,横渡波涛翻滚的生活之海的。幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是 坚忍;后者比前者更为难能可贵。 A.学生齐读 B.就“论厄运”而言,培根表达了怎样的观点? C.这个关于厄运的深刻认识,是怎样一步步分析得出的?或者说这一片断的说理有何特点? D.这个片断,给我们写作议论文提供了一个启示: 2.周国平的《直面苦难》(节选) 面对社会悲剧,理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们,我们相信自己在精神上无比地优越于那迫 害乃至毁灭我们的恶势力,因此我们可以含笑受难,慷慨赴死。我们是舞台上的英雄,哪怕眼前这个剧场 里的观众全都浑浑噩噩,是非颠倒,我们仍有勇气把戏演下去,演给我们心目中绝对清醒公正的观众看, 我们称这观众为历史、上帝或良心。 可是,面对自然悲剧,我们有什么呢?这里没有舞台,只有空漠无际的苍穹。我们不是英雄,只是朝 生暮死的众生。任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀,在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。当史前 人类遭受大洪水的灭顶之灾时,当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时,他们能有什么慰藉呢?地震, 海啸,瘟疫,绝症……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌 手,因而不能以精神的优越自慰,却愈发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们,因为这灾难正是上帝 亲手降下的。我们愤怒,但无处泄愤;我们冤屈,但永无申冤之日;我们反抗,但我们的反抗孤立无助, 注定失败。 然而我们未必就因此倒下。也许,没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是 我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中,我们咬牙挺住。我们挺立在那里,没有观众,没有证人,也没 有期待,没有援军。我们不倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后 的尊严——人在大自然面前的尊严。 A.学生朗读。 B.二三段的两个表示转折的词语,使作者对苦难的认识一步一步深入 C.这个部分给我们写作议论文又提供了一个启示 三、写作实践 请你谈谈对孔子“知其不可而为之”的看法?要求:
连云港高级中学高二语文组 必修五作文训练 1.围绕议论中心,恰当地引用文化经典中的名言与事例 2.运用表示“转折”的词语。 约200字的短文。 课文链接: 孔子在周游列国的途中还遇到过一些隐士,如楚狂接舆、长沮、桀溺、荷篠丈人等等。从孔子对他们 的回答和态度中可见孔子对改造社会的坚定信念,也反映出儒者与隐者的思想差别。这些隐士大多认为天 下如此混乱丑恶,聪明的人应避世隐居。……在认定现实的混乱丑恶这一点上,孔子与这些隐士的看法是 一致的,不同之处在于,孔子这样的混乱社会不是采取消极避世的态度,而是采取积极改造社会的态度 (张文修《孔子的生命主题及其对六经的阐释》) 提供材料: 精卫填海:上古时期炎帝最疼爱的小女儿女娃在东海游泳被水淹死,她的灵魂于是化成一只作精卫鸟 经常飞到西山去叼小石头和小树枝扔进东海,发誓要填平东海为自己报仇,她就这样一直飞来飞去,但最 终也没有将东海填平。(比喻意志坚决,不畏艰难) 西西弗斯:一个紧张的身体千百次地重复一个动作:搬动巨石,滚动它并把它推至山顶:我们看到的 是一张痛苦扭曲的脸,看到的是紧贴在巨石上的面颊,那落满泥士、抖动的肩膀,沾满泥士的双脚,完全 僵直的胳膊,以及那坚实的满是泥土的人的双手。经过被渺渺空间和永恒的时间限制着的努力之后,目的 就达到了。西西弗斯于是看到巨石在几秒钟内又向着下面的世界滚下,而他则必须把这巨石重新推向山顶 他于是又向山下走去。(加缪把人看成是古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯,他命中注定要永远推一块 巨石上山,当石块靠近山顶时又滚下来,于是重新再推,如此循环不息。) 曹操:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 伏尔泰(18世纪法国著名思想家):上天赐给人两样东西—一希望和梦一一来减轻他的苦难遭遇 莱辛(18世纪德国著名思想家兼文学家):不断追求真理要比占有真理更高贵。 爱因斯坦:苦和甜来自外界,坚强则来自内心,来自一个人的自我努力 写作交流 四、课堂小结 如何“让你的认识更加深刻”?恰当地引用文化经典中的名言和事例。要学会运用表示“转折”的词 语。这些仅仅是外在的形式,如何真正做到“让你的认识更加深刻”?德国伟大的戏剧家、诗人和文学 理论家席勒《孔夫子的箴言》一诗中最后一节:你要看到事业垂成必须努力向前不可休息决不可因疲乏而静你 要认清全面的世界必须广开你的眼界/你要认清事物的本质/必须审问追究到底/只有恒心可以使你达到目的只有博学可以 使你明辨世事真理常常威在事物的深底。((德国)席勒《孔夫子的箴言》节选) 你要认识更加深刻,你必须广开你的眼界,你必须博学,这样常常藏在事物的深底的真理才能被你发 现与揭示。 五、作文训练 富豪说:金钱虽然买不到爱情,却能买到婚姻:金钱虽然买不到健康,却能买到享受:金钱虽然买不到学问,却能买 到学分:金钱虽然买不到文化,却能买到文凭:金钱虽然买不到威望,却能买到威风:金钱虽然买不到文思,却能买到文章 金钱虽然买不到名望,却能买到名声:金钱虽然买不到真理,却能买到真相:金钱虽然买不到星星,却能买到歌星 哲人说:金钱能买到房子,但买不到家:金钱能买到珠宝,但买不到美:金钱能买到药物,但买不到健康:金钱能买 纸笔,但买不到文思:金钱能买到书籍,但买不到智慧:金钱能买到献媚,但买不到尊敬:金钱能买到伙伴,但买不到朋友」 金钱能买到服从,但买不到忠诚:金钱能买到权威,但买不到威望:金钱能买到躯体,但买不到灵魂;金钱能买到虚名,但 买不到实学:金钱能买到武器,但买不到和平:金钱能买到小人之心,但买不到君子之志。 要求:准确理解上述材料所包含的意义,可以选择其中的一个侧面或一个角度作文,自拟题目,写 篇不少于800字的文章
连云港高级中学 高二语文组 必修五作文训练 1.围绕议论中心,恰当地引用文化经典中的名言与事例。 2.运用表示“转折”的词语。 3.约 200 字的短文。 课文链接: 孔子在周游列国的途中还遇到过一些隐士,如楚狂接舆、长沮、桀溺、荷蓧丈人等等。从孔子对他们 的回答和态度中可见孔子对改造社会的坚定信念,也反映出儒者与隐者的思想差别。这些隐士大多认为天 下如此混乱丑恶,聪明的人应避世隐居。……在认定现实的混乱丑恶这一点上,孔子与这些隐士的看法是 一致的,不同之处在于,孔子这样的混乱社会不是采取消极避世的态度,而是采取积极改造社会的态度。 ——(张文修《孔子的生命主题及其对六经的阐释》) 提供材料: 精卫填海:上古时期炎帝最疼爱的小女儿女娃在东海游泳被水淹死,她的灵魂于是化成一只作精卫鸟, 经常飞到西山去叼小石头和小树枝扔进东海,发誓要填平东海为自己报仇,她就这样一直飞来飞去,但最 终也没有将东海填平。(比喻意志坚决,不畏艰难) 西西弗斯:一个紧张的身体千百次地重复一个动作:搬动巨石,滚动它并把它推至山顶;我们看到的 是一张痛苦扭曲的脸,看到的是紧贴在巨石上的面颊,那落满泥士、抖动的肩膀,沾满泥士的双脚,完全 僵直的胳膊,以及那坚实的满是泥土的人的双手。经过被渺渺空间和永恒的时间限制着的努力之后,目的 就达到了。西西弗斯于是看到巨石在几秒钟内又向着下面的世界滚下,而他则必须把这巨石重新推向山顶。 他于是又向山下走去。(加缪把人看成是古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯,他命中注定要永远推一块 巨石上山,当石块靠近山顶时又滚下来,于是重新再推,如此循环不息。) 曹操:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 伏尔泰(18 世纪法国著名思想家):上天赐给人两样东西——希望和梦——来减轻他的苦难遭遇。 莱辛(18 世纪德国著名思想家兼文学家):不断追求真理要比占有真理更高贵。 爱因斯坦:苦和甜来自外界,坚强则来自内心,来自一个人的自我努力。 4.写作交流 四、课堂小结 如何“让你的认识更加深刻”?恰当地引用文化经典中的名言和事例。要学会运用表示“转折”的词 语。这些仅仅是外在的形式,如何真正做到“让你的认识更加深刻” ?德国伟大的戏剧家、诗人和文学 理论家席勒《孔夫子的箴言》一诗中最后一节:你要看到事业垂成/必须努力向前不可休息/决不可因疲乏而静止/你 要认清全面的世界/必须广开你的眼界/你要认清事物的本质/必须审问追究到底/只有恒心可以使你达到目的/只有博学可以 使你明辨世事/真理常常藏在事物的深底。(〔德国〕席勒《孔夫子的箴言》节选) 你要认识更加深刻,你必须广开你的眼界,你必须博学,这样常常藏在事物的深底的真理才能被你发 现与揭示。 五、作文训练。 富豪说:金钱虽然买不到爱情,却能买到婚姻;金钱虽然买不到健康,却能买到享受;金钱虽然买不到学问,却能买 到学分;金钱虽然买不到文化,却能买到文凭;金钱虽然买不到威望,却能买到威风;金钱虽然买不到文思,却能买到文章; 金钱虽然买不到名望,却能买到名声;金钱虽然买不到真理,却能买到真相;金钱虽然买不到星星,却能买到歌星! 哲人说:金钱能买到房子,但买不到家;金钱能买到珠宝,但买不到美;金钱能买到药物,但买不到健康;金钱能买到 纸笔,但买不到文思;金钱能买到书籍,但买不到智慧;金钱能买到献媚,但买不到尊敬;金钱能买到伙伴,但买不到朋友; 金钱能买到服从,但买不到忠诚;金钱能买到权威,但买不到威望;金钱能买到躯体,但买不到灵魂;金钱能买到虚名,但 买不到实学;金钱能买到武器,但买不到和平;金钱能买到小人之心,但买不到君子之志。 要求:准确理解上述材料所包含的意义,可以选择其中的一个侧面或一个角度作文,自拟题目,写一 篇不少于 800 字的文章