阶级哲学,是无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的强大思想武器,其社会作用是 过去任何旧哲学所不能比拟的。马克思指出:以往的“哲学家们只是用不同的方式解释世界, 而问题在于改变世界”。马克思主义哲学不仅要科学地解释世界,而且更强调革命地改造世 界,二者在实践的基础上达到了高度的统一。 实践性是马克思主义哲学区别于以往一切旧哲学的最主要、最显著的特点。马克思主义 哲学在哲学史上第一次把科学的实践观点引入哲学,全面地、科学地论证了实践在认识中的 决定作用和在哲学中的基础地位。它坚持自己的理论必须建立在实践的基础上,并且要不断 地接受实践的检验,这就体现和保证了马克思主义的真理性、科学性。 马克思主义哲学正因为具有实践性的鲜明特点,因而它才具有严格的科学性。所谓科学 性,就是它的正确性、真理性,是指它不仅以科学的发展为基础,而且是指它通过实践和自 然科学的成就正确地揭示了自然、社会、思维发展的一般规律。它之所以是同那些脱离实践 的抽象教条截然不同的哲学,正在于它是在实践中产生又经过实践检验并随着实践的发展而 发展的科学真理。它永远同实践保持着密切的联系。马克思把自己的战斗生涯看作是在永无 止境的科学道路上攀登,恩格斯把马克思称为“科学巨匠”,列宁称马、恩的著作是“科学 的著作”。实践性以及由此而来的科学性,是马克思主义及其哲学的本质和灵魂;离开了实 践性、科学性,也就没有马克思主义及其哲学 正因为马克思主义哲学具有鲜明的实践性特点,它也就具有彻底的革命性。马克思主义 哲学的革命性是指它不崇拜任何东西,它不把任何现存的事物看成是永恒的、神圣不可侵犯 的东西,按其本性来说,它是批判的、革命的。马克思主义哲学的革命性,突出地表现为它 的无产阶级的阶级性,阶级性是它的又一特点,如马克思所说,哲学把无产阶级当作自己的 物质武器,同样地,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。在阶级社会里,一切哲学都是 有阶级性的,超阶级的“无党派”哲学是没有的。马克思主义哲学是无产阶级世界观的理论 表现,其任务是为解放全人类服务的,因而没有狭隘的阶级私利和阶级偏见。马克思主义哲 学公开申明自己的阶级性,公开宣布自己代表无产阶级从而也代表全体劳动人民的根本利 益,是为消灭资本主义和一切剥削制度,建立社会主义和共产主义这一最革命、最进步的事 业提供的理论武器,把变革旧世界和改变现存事物作为自身的任务和目的。马克思指出:“对 实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对并改 变现存的事物。”这是马克思主义哲学以外的其他哲学所办不到的,其他哲学多数属于剥削 阶级的意识形态,代表少数剥削者的利益,为剥削制度作论证,这就决定了它的程度不同的 狭隘性和虚伪性。马克思主义哲学与旧哲学有本质的不同,它同无产阶级和广大人民群众的 根本利益是一致的,它越是广泛地掌握无产阶级和劳动群众,越是化为广大群众的革命实践, 就越呈现出它的真理性和阶级性的统 在马克思主义哲学中,革命性和科学性是统一的,正如列宁所指出的:“这一理论对世 界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力,就在于它把严格的和高度的科学性(它是社 会科学的最新成就)同革命性结合起来,……把二者内在地不可分割地结合在这个理论本身 总之,马克思主义哲学是以实践为基础的崭新的哲学,它把严格的高度的科学性和革命 性内在地不可分割地结合于自身之中。正因为如此,马克思主义哲学能够担当起无产阶级所 赋予的伟大历史使命,成为指导无产阶级和劳动人民认识世界、改造世界的思想武器 三、马克思主义哲学的精髓 马克思主义哲学是关于自然界、人类社会和思维发展的普遍规律的科学,是无产阶级认 识世界、改造世界的强大思想武器。马克思主义哲学有些什么功能?如何发挥马克思主义哲 学的思想武器作用?这是需要给以科学回答的问题。曾经有过一个时期,人们把马克思主义 哲学的功能无限夸大,出现了所谓“哲学万能论”,要求马克思主义哲学为自然、社会、思 维等领域提供一个万能的公式,期望它能够回答一切问题,解决一切问题。也有人否认或贬 低哲学的功能,认为“哲学无用”,马克思主义哲学已经“过时”。因此,正确地评价哲学 科学地说明马克思主义哲学的功能是一个十分重要的问题。马克思主义哲学在社会中的基本 功能是多方面的,人们可以从不同侧面阐述。但一般说来,哲学在社会生活中的基本功能有 以下几个方面: 第一,哲学对人们的认识和实践活动有指导作用。哲学以高度概括的理论形式反映现实, 具有高度的概括性和普遍的适用性,它从世界观、方法论的高度服务于实践,指导人们的实阶级哲学，是无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的强大思想武器，其社会作用是 过去任何旧哲学所不能比拟的。马克思指出：以往的“哲学家们只是用不同的方式解释世界， 而问题在于改变世界”。马克思主义哲学不仅要科学地解释世界，而且更强调革命地改造世 界，二者在实践的基础上达到了高度的统一。 实践性是马克思主义哲学区别于以往一切旧哲学的最主要、最显著的特点。马克思主义 哲学在哲学史上第一次把科学的实践观点引入哲学，全面地、科学地论证了实践在认识中的 决定作用和在哲学中的基础地位。它坚持自己的理论必须建立在实践的基础上，并且要不断 地接受实践的检验，这就体现和保证了马克思主义的真理性、科学性。 马克思主义哲学正因为具有实践性的鲜明特点，因而它才具有严格的科学性。所谓科学 性，就是它的正确性、真理性，是指它不仅以科学的发展为基础，而且是指它通过实践和自 然科学的成就正确地揭示了自然、社会、思维发展的一般规律。它之所以是同那些脱离实践 的抽象教条截然不同的哲学，正在于它是在实践中产生又经过实践检验并随着实践的发展而 发展的科学真理。它永远同实践保持着密切的联系。马克思把自己的战斗生涯看作是在永无 止境的科学道路上攀登，恩格斯把马克思称为“科学巨匠”，列宁称马、恩的著作是“科学 的著作”。实践性以及由此而来的科学性，是马克思主义及其哲学的本质和灵魂；离开了实 践性、科学性，也就没有马克思主义及其哲学。 正因为马克思主义哲学具有鲜明的实践性特点，它也就具有彻底的革命性。马克思主义 哲学的革命性是指它不崇拜任何东西，它不把任何现存的事物看成是永恒的、神圣不可侵犯 的东西，按其本性来说，它是批判的、革命的。马克思主义哲学的革命性，突出地表现为它 的无产阶级的阶级性，阶级性是它的又一特点，如马克思所说，哲学把无产阶级当作自己的 物质武器，同样地，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。在阶级社会里，一切哲学都是 有阶级性的，超阶级的“无党派”哲学是没有的。马克思主义哲学是无产阶级世界观的理论 表现，其任务是为解放全人类服务的，因而没有狭隘的阶级私利和阶级偏见。马克思主义哲 学公开申明自己的阶级性，公开宣布自己代表无产阶级从而也代表全体劳动人民的根本利 益，是为消灭资本主义和一切剥削制度，建立社会主义和共产主义这一最革命、最进步的事 业提供的理论武器，把变革旧世界和改变现存事物作为自身的任务和目的。马克思指出：“对 实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改 变现存的事物。”这是马克思主义哲学以外的其他哲学所办不到的，其他哲学多数属于剥削 阶级的意识形态，代表少数剥削者的利益，为剥削制度作论证，这就决定了它的程度不同的 狭隘性和虚伪性。马克思主义哲学与旧哲学有本质的不同，它同无产阶级和广大人民群众的 根本利益是一致的，它越是广泛地掌握无产阶级和劳动群众，越是化为广大群众的革命实践， 就越呈现出它的真理性和阶级性的统一。 在马克思主义哲学中，革命性和科学性是统一的，正如列宁所指出的：“这一理论对世 界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把严格的和高度的科学性（它是社 会科学的最新成就）同革命性结合起来，……把二者内在地不可分割地结合在这个理论本身 中。” 总之，马克思主义哲学是以实践为基础的崭新的哲学，它把严格的高度的科学性和革命 性内在地不可分割地结合于自身之中。正因为如此，马克思主义哲学能够担当起无产阶级所 赋予的伟大历史使命，成为指导无产阶级和劳动人民认识世界、改造世界的思想武器。 三、马克思主义哲学的精髓 马克思主义哲学是关于自然界、人类社会和思维发展的普遍规律的科学，是无产阶级认 识世界、改造世界的强大思想武器。马克思主义哲学有些什么功能？如何发挥马克思主义哲 学的思想武器作用？这是需要给以科学回答的问题。曾经有过一个时期，人们把马克思主义 哲学的功能无限夸大，出现了所谓“哲学万能论”，要求马克思主义哲学为自然、社会、思 维等领域提供一个万能的公式，期望它能够回答一切问题，解决一切问题。也有人否认或贬 低哲学的功能，认为“哲学无用”，马克思主义哲学已经“过时”。因此，正确地评价哲学， 科学地说明马克思主义哲学的功能是一个十分重要的问题。马克思主义哲学在社会中的基本 功能是多方面的，人们可以从不同侧面阐述。但一般说来，哲学在社会生活中的基本功能有 以下几个方面： 第一，哲学对人们的认识和实践活动有指导作用。哲学以高度概括的理论形式反映现实， 具有高度的概括性和普遍的适用性，它从世界观、方法论的高度服务于实践，指导人们的实