4 乌托邦 财产公有 财产公有是乌托邦的最大特点,也是莫尔社会主义思想 中最可贵的要素。莫尔断言私有制是万恶的根源,私有制存 在,就不可能根除贪婪、争讼、掠夺、战争及一切社会不安 的因素。在这种制度下,总是凶狠狡黠的人占便宜,取得最 多的财富,他们是人口中的少数。至于占多数的质朴真诚的 劳动人民,对社会作出很大的贡献,却穷困潦倒,生活无着 世界再没有比这更不公平的事了。在乌托邦,全部社会财富 是大家所公有的。不管什么产品,用的还是吃的,都汇聚到 每座城市的几个指定的市场。家家户户到市场领取全部所需 要的东西,不付钱,不付任何代价,也不受数量限制,但是 从来无人多领,因为乌托邦物资充裕,取之不尽,如果在自 己家中积存物资,真是多此一举。总之,乌托邦实行财产公 有,按需分配,其前提是物资非常充足,产品非常丰富。莫 尔着重地提出这一点,这是其有远见之处 不但一个城市的分配如此,而且城乡之间,各个城市之 间,无不平均分享物资,互通有无,不需补偿。整个乌托邦 就是一个共产主义大家庭 二生产劳动 读者不禁要问,乌托邦不计其数的产品究竟从何而来的 呢?回答是,这与乌托邦所严格执行的生产劳动制度分不开。 莫尔不曾用过生产劳动这个名称,但我们发现,乌托邦 所有的劳动都是用于增进国家财富,提高社会福利,有益于一 财 产 公 有 财 产 公 有 是 乌 托 邦 的 最 大 特 点 ， 也 是 莫 尔 社 会 主 义 思 想 中 最 可 贵 的 要 素 。 莫 尔 断 言 私 有 制 是 万 恶 的 根 源 ， 私 有 制 存 在 ， 就 不 可 能 根 除 贪 婪 、 争 讼 、 掠 夺 、 战 争 及 一 切 社 会 不 安 的 因 素 。 在 这 种 制 度 下 ， 总 是 凶 狠 狡 黠 的 人 占 便 宜 ， 取 得 最 多 的 财 富 ， 他 们 是 人 口 中 的 少 数 。 至 于 占 多 数 的 质 朴 真 诚 的 劳 动 人 民 ， 对 社 会 作 出 很 大 的 贡 献 ， 却 穷 困 潦 倒 ， 生 活 无 着 。 世 界 再 没 有 比 这 更 不 公 平 的 事 了 。 在 乌 托 邦 ， 全 部 社 会 财 富 是 大 家 所 公 有 的 。 不 管 什 么 产 品 ， 用 的 还 是 吃 的 ， 都 汇 聚 到 每 座 城 市 的 几 个 指 定 的 市 场 。 家 家 户 户 到 市 场 领 取 全 部 所 需 要 的 东 西 ， 不 付 钱 ， 不 付 任 何 代 价 ， 也 不 受 数 量 限 制 ， 但 是 从 来 无 人 多 领 ， 因 为 乌 托 邦 物 资 充 裕 ， 取 之 不 尽 ， 如 果 在 自 己 家 中 积 存 物 资 ， 真 是 多 此 一 举 。 总 之 ， 乌 托 邦 实 行 财 产 公 有 ， 按 需 分 配 ， 其 前 提 是 物 资 非 常 充 足 ， 产 品 非 常 丰 富 。 莫 尔 着 重 地 提 出 这 一 点 ， 这 是 其 有 远 见 之 处 。 不 但 一 个 城 市 的 分 配 如 此 ， 而 且 城 乡 之 间 ， 各 个 城 市 之 间 ， 无 不 平 均 分 享 物 资 ， 互 通 有 无 ， 不 需 补 偿 。 整 个 乌 托 邦 就 是 一 个 共 产 主 义 大 家 庭 。 二 生 产 劳 动 读 者 不 禁 要 问 ， 乌 托 邦 不 计 其 数 的 产 品 究 竟 从 何 而 来 的 呢 ？ 回 答 是 ， 这 与 乌 托 邦 所 严 格 执 行 的 生 产 劳 动 制 度 分 不 开 。 莫 尔 不 曾 用 过 生 产 劳 动 这 个 名 称 ， 但 我 们 发 现 ， 乌 托 邦 所 有 的 劳 动 都 是 用 于 增 进 国 家 财 富 ， 提 高 社 会 福 利 ， 有 益 于 ４ 乌 托 邦