在哲学传统中人们普遍认为有一种人类的本质,它由一个或更多的性质组成,它们决定 了什么是人以及是什么将人与其他动物区别开来。 人性对于法律来说都具有至高无上的意义,人性的、人格的心理学的事实构成具有一种 决定性的、法学的重要意义。 人争取形成共同体和合作的愿望对于法律的建构同样也具有决定性的作用。 法律存在的道德基础 1.法律存在的道德基础所指涉的是法律的正义性和对人性尊严的尊重与保扌 2."共同体生活是有秩序的″规定了法律的职责,而正义作为一种价值观念本身就是人们 对存在于各种事物里的秩序的认识和揭示 3.正义的法律也必定是对人性尊严予以尊重与保护的法律 三、法律存在的社会基础 所谓社会基础则是指法律存在的客观依据。事实上,法律绝非人们的任意创造,而是人 类社会存在与发展的客观要求的必然结果 人类社会需要有有效的社会调控机制的存在。 人类社会始终存在三方面的主要矛盾:一是社会秩序与人的思想与行为自由的矛盾。二 是权威与服从的矛盾。如果没有一种共同规则来确立界限,国家组织就不能有效运行, 而个人的权利也得不到切实的保障。三是人与人之间(包括个人与群体以及个人与整个 社会之间)在利益与道德观上的矛盾 第二章法律本位 第一节法律权利 权利的存在形态 应有权利是权利的初始形态,它是特定社会的人们基于一定的物质生活条件和文化传统 而产生出来的权利需要和权利要求。 法律权利是通过法律明确规定或通过立法纲领、法律原则加以公布的、以规范与观念形 态存在的权利。 现实权利,即主体实际享有与行使的权利 法律权利概述 几种典型的权利概念概述,如自由说、资格说、利益说等在哲学传统中人们普遍认为有一种人类的本质，它由一个或更多的性质组成，它们决定 了什么是人以及是什么将人与其他动物区别开来。 人性对于法律来说都具有至高无上的意义，人性的、人格的心理学的事实构成具有一种 决定性的、法学的重要意义。 人争取形成共同体和合作的愿望对于法律的建构同样也具有决定性的作用。 二、法律存在的道德基础 1.法律存在的道德基础所指涉的是法律的正义性和对人性尊严的尊重与保护。 2.“共同体生活是有秩序的”规定了法律的职责，而正义作为一种价值观念本身就是人们 对存在于各种事物里的秩序的认识和揭示 3.正义的法律也必定是对人性尊严予以尊重与保护的法律。 三、法律存在的社会基础 所谓社会基础则是指法律存在的客观依据。事实上，法律绝非人们的任意创造，而是人 类社会存在与发展的客观要求的必然结果。 人类社会需要有有效的社会调控机制的存在。 人类社会始终存在三方面的主要矛盾：一是社会秩序与人的思想与行为自由的矛盾。二 是权威与服从的矛盾。如果没有一种共同规则来确立界限，国家组织就不能有效运行， 而个人的权利也得不到切实的保障。三是人与人之间(包括个人与群体以及个人与整个 社会之间)在利益与道德观上的矛盾。 第二章 法律本位 第一节 法律权利 一、权利的存在形态 应有权利是权利的初始形态，它是特定社会的人们基于一定的物质生活条件和文化传统 而产生出来的权利需要和权利要求。 法律权利是通过法律明确规定或通过立法纲领、法律原则加以公布的、以规范与观念形 态存在的权利。 现实权利，即主体实际享有与行使的权利。 二、法律权利概述 几种典型的权利概念概述，如自由说、资格说、利益说等