尾四个部分构成。题目是根据正话的故事来确定的,是故事内容的主要标记;入 话,又叫“得胜头回”,是小说话本的引子与开端,它通常以诗词为开头,有时 也讲述一个或几个与正话题旨相同或相反的小故事,以此引入正话:正话,即故 事的正文,是话本的主体,由散文与韵文两种文字组成,散文主要用来叙述故事, 韵文用于绘景状物、渲染气氛,有时也起衔接和转换情节的作用;结尾一般以诗 词收束全篇故事,总结文本主旨,或对故事进行评论,或对听众加以劝戒。宋元 小说话本第一次用白话文来描写社会日常生活,主要演述市民生活的悲欢离合, 表现市民情感的喜怒哀乐,反映了市民阶层的思想观念和审美情趣,它开创了白 话小说这一崭新的文学样式,并为明代拟话本短篇白话小说的出现开了先路。“讲 史”是“小说”之外另一重要的说话伎艺。讲史话本通称平话,又称评话,大多 是根据各种正史、野史和民间传说改编而成,浅显的文言与不太成熟的白话夹杂 并用,把错综复杂的历史事件编排成情节连贯的长篇故事。宋元讲史话本一般篇 幅较长,分卷分目,文字质朴浅拙,关目生动曲折,有虚有实,亦文亦野,成为 后来长篇白话章回小说的滥觞。如《大宋宣和遗事》为《水浒传》提供了最初的 蓝本,《全相平话五种》中的《三国志平话》已粗略具备了《三国志通俗演义》 的主要情节和基本倾向。此外,讲经话本《唐三藏取经诗话》对《西游记》的成 书也有直接影响。总之,宋元话本小说在中国文学史上的地位是不可忽视的。 相对于源于民间的戏剧小说创作所取得的辉煌成就而言,有元一代正统的诗 文创作要逊色许多。元代的诗文作家,大都属于封建士大夫阶层,与生活在市井 民间的元曲作者有着严格的分野;但是他们又基本上失去了以往文人的优越感, 很难和当时的蒙古族统治者达成完全的共识。因此元代的诗文作品很少有爱国热 情的宣泄,更多地是在感叹世事、歌咏隐逸中抒发自己的彷徨苦闷,带有浓厚的 悲情与幻灭之感。元代前期的诗、词、散文,北方主要是继承金朝的传统,由金 入元的元好问继续领导文坛,重要作家有刘因、姚燧、卢挚等,他们的作品较多 地反映了金元易代之际残酷的社会现实,风格粗浑豪放;南方则主要是秉承江湖 诗派的余绪,由宋入元的赵孟頫、戴表元、邓牧等逐渐成为当时文坛创作的主体, 他们的作品多伤时悯乱之作,情调感伤沉痛,风格清丽典雅。其中邓牧的政治批 判散文别开生面,他对君权专制和贪酷官吏的抨击是前所未有的,具有一定的思 想深度和批判力度。元代中期,随着元仁宗延祐初年科举制度的恢复,诗文创作 也活跃起来,出现了虞集、杨载、范楟、揭徯斯等所谓“元诗四大家”,尊奉唐 音,步武前人,作诗讲法度,求工练,对明代的拟古诗风有一定影响。他们的作 品多是寄赠题咏、歌功颂德、点缀太平之作,雄浑流丽,典雅精致,但内容的现 实性与批判性大不如前。元代后期,民族矛盾、阶级矛盾都趋于激化,作家们的4 尾四个部分构成。题目是根据正话的故事来确定的，是故事内容的主要标记；入 话，又叫“得胜头回”，是小说话本的引子与开端，它通常以诗词为开头，有时 也讲述一个或几个与正话题旨相同或相反的小故事，以此引入正话；正话，即故 事的正文，是话本的主体，由散文与韵文两种文字组成，散文主要用来叙述故事， 韵文用于绘景状物、渲染气氛，有时也起衔接和转换情节的作用；结尾一般以诗 词收束全篇故事，总结文本主旨，或对故事进行评论，或对听众加以劝戒。宋元 小说话本第一次用白话文来描写社会日常生活，主要演述市民生活的悲欢离合， 表现市民情感的喜怒哀乐，反映了市民阶层的思想观念和审美情趣，它开创了白 话小说这一崭新的文学样式，并为明代拟话本短篇白话小说的出现开了先路。“讲 史”是“小说”之外另一重要的说话伎艺。讲史话本通称平话，又称评话，大多 是根据各种正史、野史和民间传说改编而成，浅显的文言与不太成熟的白话夹杂 并用，把错综复杂的历史事件编排成情节连贯的长篇故事。宋元讲史话本一般篇 幅较长，分卷分目，文字质朴浅拙，关目生动曲折，有虚有实，亦文亦野，成为 后来长篇白话章回小说的滥觞。如《大宋宣和遗事》为《水浒传》提供了最初的 蓝本，《全相平话五种》中的《三国志平话》已粗略具备了《三国志通俗演义》 的主要情节和基本倾向。此外，讲经话本《唐三藏取经诗话》对《西游记》的成 书也有直接影响。总之，宋元话本小说在中国文学史上的地位是不可忽视的。 相对于源于民间的戏剧小说创作所取得的辉煌成就而言，有元一代正统的诗 文创作要逊色许多。元代的诗文作家，大都属于封建士大夫阶层，与生活在市井 民间的元曲作者有着严格的分野；但是他们又基本上失去了以往文人的优越感， 很难和当时的蒙古族统治者达成完全的共识。因此元代的诗文作品很少有爱国热 情的宣泄，更多地是在感叹世事、歌咏隐逸中抒发自己的彷徨苦闷，带有浓厚的 悲情与幻灭之感。元代前期的诗、词、散文，北方主要是继承金朝的传统，由金 入元的元好问继续领导文坛，重要作家有刘因、姚燧、卢挚等，他们的作品较多 地反映了金元易代之际残酷的社会现实，风格粗浑豪放；南方则主要是秉承江湖 诗派的余绪，由宋入元的赵孟頫、戴表元、邓牧等逐渐成为当时文坛创作的主体， 他们的作品多伤时悯乱之作，情调感伤沉痛，风格清丽典雅。其中邓牧的政治批 判散文别开生面，他对君权专制和贪酷官吏的抨击是前所未有的，具有一定的思 想深度和批判力度。元代中期，随着元仁宗延祐初年科举制度的恢复，诗文创作 也活跃起来，出现了虞集、杨载、范梈、揭傒斯等所谓“元诗四大家”，尊奉唐 音，步武前人，作诗讲法度，求工练，对明代的拟古诗风有一定影响。他们的作 品多是寄赠题咏、歌功颂德、点缀太平之作，雄浑流丽，典雅精致，但内容的现 实性与批判性大不如前。元代后期，民族矛盾、阶级矛盾都趋于激化，作家们的