鹰拍翅、如虎抖毛、潇洒不凡、振奋人心等特点。同时,安塞腰鼓有机地将打击乐、吹奏乐 舞蹈、武术、体操、民歌等融为一体,形成了队形多变、有收有放、有张有弛、群而不乱、 变化多端、进退有序、有缓有急的表演特色。鼓手们表演起来有股能劲,挥槌有股狠劲,踢 腿有股蛮劲,转身有股猛劲,跳跃有股虎劲,全身使出一股牛劲,看了叫人带劲,听了给人 鼓劲,实实在在足劲 安塞腰鼓随着历史的发展,它特有的艺术形式将发挥和体现得更加充分,它多维性的艺 术体系将体现得更加醇美,它独有的艺术与时代精神将结合得更加完美。安塞腰鼓以它独特 而精湛的艺术走向了世界。 第二节腰鼓的基本知识 腰鼓,顾名思义,就是系在腰间的鼓。《辞海》解释为:“击乐器。古今形式不同。古之 腰鼓,据陈哂《乐书》:‘大者瓦,小者木,皆广首纤腹。,隋唐时,用于西凉、龟兹、疏勒 高丽、高昌诸乐,奏时挂在腰间,用两手掌击。今之腰鼓,框用木制,长形,两端小而中腰 较粗,双面蒙皮,用于民间腰鼓舞,赛时用绸带系鼓,缚在舞者腰间,双手各执鼓槌,交替 击奏,并伴有舞蹈动作。初盛行于陕北革命根据地,解放后流行全国。” 腰鼓是陕北特有的民间舞蹈艺术形式,在国内外久负盛名,被誉为民族魂的再现,美的 精灵。因而,深受广大群众的喜爱。逢年过节,无论男女老幼,都能击鼓上阵,表演一番, 借此抒发感情,表现情趣,施展技艺。 鼓舞分类 鼓舞,这一民间艺术形式在我国各民族中广为流传。如朝鲜族的长鼓舞,藏族的太平鼓, 蒙古族的羊皮鼓,维吾尔族的手鼓,辽宁、内蒙、陕西、山西、甘肃一带的胸鼓、长穗鼓, 以及南方民族的各种花鼓等,都是以鼓为表演道具的民间舞蹈艺术。而陕北腰鼓,特别是安 塞县一带流传的腰鼓,更是独具特色。陕北鼓舞按其表演形式可分为花鼓、腰鼓、胸鼓、蹩 鼓等。 1.花鼓 花鼓,亦称社火鼓。其形式古远,均由男子扮演,人数多少不定。舞者扮成“姑娘” 相公”各角,穿红戴绿,成队表演。“男者,击鼓紧凑,亲密欢快。“女者”手敲锣儿, 悦耳动听,翩翩起舞,姿态婀娜,轻盈优美。男女间你来我往,变换各种图案,如春风杨柳, 似鸳鸯戏水。充分表现了古边塞男女超脱封建枷锁,相互投以爱慕之情,表现了对婚姻自由 的渴望心情 2.腰鼓 腰鼓,也叫“场地鼓”、“踢鼓子”、“打腰鼓”。它是秧歌活动的重要组成部分。所谓的 闹秧歌”,其实主要是指打腰鼓。它可以一人单打,双人对打.多人群打,最多可达数百 人。表演时,由打击乐(鼓、镲、锣、小镲、小锣)和吹奏乐(唢呐、长号、小洋号)伴奏,使 其具有浓郁的陕北风情风味。基本动作有扭、跳、跨、闪、跃、跌、蹋、转、摇等,走如游 龙,左盘右旋;跃如猛虎,前呼后拥;翻如雄鹰,展翅翱翔。加之演员即兴的摇头摆尾、抖 肩颤胯的激情发挥,益发显得整个舞蹈雄浑强健,潇洒舒展,高潮迭起,一气呵成,挥然 3.胸鼓 胸鼓,是挂在胸前的腰鼓表演形式。表演者八女四男,男的一身黑色夜行者打扮。表演 时,胸挂腰鼓。女的绿裤红袄红包头,手持霸王鞭。表演起来细腻秀丽鹰拍翅、如虎抖毛、潇洒不凡、振奋人心等特点。同时，安塞腰鼓有机地将打击乐、吹奏乐、 舞蹈、武术、体操、民歌等融为一体，形成了队形多变、有收有放、有张有弛、群而不乱、 变化多端、进退有序、有缓有急的表演特色。鼓手们表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢 腿有股蛮劲，转身有股猛劲，跳跃有股虎劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人 鼓劲，实实在在足劲。 安塞腰鼓随着历史的发展，它特有的艺术形式将发挥和体现得更加充分，它多维性的艺 术体系将体现得更加醇美，它独有的艺术与时代精神将结合得更加完美。安塞腰鼓以它独特 而精湛的艺术走向了世界。 第二节 腰鼓的基本知识 腰鼓，顾名思义，就是系在腰间的鼓。《辞海》解释为：“击乐器。古今形式不同。古之 腰鼓，据陈哂《乐书》：‘大者瓦，小者木，皆广首纤腹。，隋唐时，用于西凉、龟兹、疏勒、 高丽、高昌诸乐，奏时挂在腰间，用两手掌击。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而中腰 较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，赛时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替 击奏，并伴有舞蹈动作。初盛行于陕北革命根据地，解放后流行全国。” 腰鼓是陕北特有的民间舞蹈艺术形式，在国内外久负盛名，被誉为民族魂的再现，美的 精灵。因而，深受广大群众的喜爱。逢年过节，无论男女老幼，都能击鼓上阵，表演一番， 借此抒发感情，表现情趣，施展技艺。 一、鼓舞分类 鼓舞，这一民间艺术形式在我国各民族中广为流传。如朝鲜族的长鼓舞，藏族的太平鼓， 蒙古族的羊皮鼓，维吾尔族的手鼓，辽宁、内蒙、陕西、山西、甘肃一带的胸鼓、长穗鼓， 以及南方民族的各种花鼓等，都是以鼓为表演道具的民间舞蹈艺术。而陕北腰鼓，特别是安 塞县一带流传的腰鼓，更是独具特色。陕北鼓舞按其表演形式可分为花鼓、腰鼓、胸鼓、蹩 鼓等。 1.花鼓 花鼓，亦称社火鼓。其形式古远，均由男子扮演，人数多少不定。舞者扮成“姑娘”、 “相公”各角，穿红戴绿，成队表演。“男者，，击鼓紧凑，亲密欢快。“女者”手敲锣儿， 悦耳动听，翩翩起舞，姿态婀娜，轻盈优美。男女间你来我往，变换各种图案，如春风杨柳， 似鸳鸯戏水。充分表现了古边塞男女超脱封建枷锁，相互投以爱慕之情，表现了对婚姻自由 的渴望心情。 2.腰鼓 腰鼓，也叫“场地鼓”、“踢鼓子”、“打腰鼓”。它是秧歌活动的重要组成部分。所谓的 ‘‘闹秧歌”，其实主要是指打腰鼓。它可以一人单打，双人对打．多人群打，最多可达数百 人。表演时，由打击乐(鼓、镲、锣、小镲、小锣)和吹奏乐(唢呐、长号、小洋号)伴奏，使 其具有浓郁的陕北风情风味。基本动作有扭、跳、跨、闪、跃、跌、蹋、转、摇等，走如游 龙，左盘右旋；跃如猛虎，前呼后拥；翻如雄鹰，展翅翱翔。加之演员即兴的摇头摆尾、抖 肩颤胯的激情发挥，益发显得整个舞蹈雄浑强健，潇洒舒展，高潮迭起，一气呵成，挥然一 体。 3.胸鼓 胸鼓，是挂在胸前的腰鼓表演形式。表演者八女四男，男的一身黑色夜行者打扮。表演 时，胸挂腰鼓。女的绿裤红袄红包头，手持霸王鞭。表演起来细腻秀丽