于不同的所有者，是商品生产和商品经济产生的另一个重要条件。在私有制下，生产资料 和劳动产品归私人占有，一个人要想得到别人的产品以满足自己的需要，就只有进行交换。 私有者为了维护自身的利益，在彼此发生经济联系和相互交换产品时，要求遵循等价交换 原则，因而劳动产品便必然采取商品的形式，产品的生产和交换便必然采取商品生产和商 品交换的形式，这种形式就是商品经济。 (二)商品的二因素和生产商品的劳动二重性 1、商品的二因素：使用价值和价值 (1)商品的使用价值 商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素。 使用价值是满足人们生产和生活需要的对象，它的生产和再生产是是人类社会生存和发展 的物质前提，因而在任何社会，财富的物质内容都是由各种各样的使用价值所构成的。使 用价值构成社会财富的物质内容。商品的使用价值，不是用来满足生产者自身需要的，它 是通过交换用来满足别人的、社会的需要的。使用价值本身并不反映任何社会生产关系， 它与财富的社会形式无关。正如马克思所说：“我们从小麦的滋味中尝不出种植小麦的人 是俄国的农奴，法国的小农，还是英国的资本家。使用价值虽然是社会需要的对象，因而 处在社会联系之中，但是，并不反映任何社会生产关系。”因此，单纯作为物品自然属性 的使用价值，并非政治经济学的研究对象，而是商品学、技术学以及其他自然科学的研究 对象。政治经济学之所以考察使用价值，是因为使用价值是交换价值的物质承担者。 (2)商品的交换价值与价值 商品不仅有用，具有使用价值，而且还能用来交换，具有交换价值。如1把斧子换 10公斤大米，这里，10公斤大米就是1把斧子的交换价值。可见，交换价值就是一种使 用价值同另一种使用价值相交换的数量上的关系或比例。然而交换价值并非商品的内在本 质因素，仅仅是一种外在的现象形态。我们知道，斧子和大米是两种具有不同使用价值的 异质物品，它们为何能够按照一定比例相互交换呢？这表明在它们之间存在着某种共同的 东西，这种共同的东西是什么呢？有些资产阶级经济学家认为，这种共同的东西是商品的 效用，即商品的使用价值。他们认为，商品的交换价值是由使用价值决定的，商品的效用 越大，交换价值就越大，反之，效用越小，交换价值就越小。这种观点是完全错误的。因 为不同商品的使用价值在质上是不同的，而不同质的东西在量上无法进行比较。为此，马 克思说：“这种共同东西不可能是商品的几何的、物理的、化学的或其他的天然属性。”商 品交换关系的显著特点，恰恰在于抽去了商品的不同的使用价值。只要比例适当，无论使 用价值的差别多大，不同的商品都可以互相交换。那么，这个共同东西究竟是什么呢？我 们知道，撇开商品的使用价值，商品就只剩下一种属性，即它们都是劳动产品，在它们的 生产上都耗费了一定的人类劳动。这里所说的劳动已不是以某种具体形式支出的劳动，而 是撇开劳动的具体形式的无差别的一般人类劳动。这种凝结或物化在商品中的无差别的一 般人类劳动，即人类体力与脑力的消耗，就是商品的价值。不同的商品之所以能够互相交 换，就是因为它们都耗费了人类劳动，都包含价值这个共同的东西。商品的价值是商品交 换的基础，商品价值的大小决定着交换的量的比例。可见，价值是商品内在的本质属性， 是交换价值的内容和基础，交换价值则是价值的表现形式。交换价值首先表现为一种使用 33 于不同的所有者，是商品生产和商品经济产生的另一个重要条件。在私有制下，生产资料 和劳动产品归私人占有，一个人要想得到别人的产品以满足自己的需要，就只有进行交换。 私有者为了维护自身的利益，在彼此发生经济联系和相互交换产品时，要求遵循等价交换 原则，因而劳动产品便必然采取商品的形式，产品的生产和交换便必然采取商品生产和商 品交换的形式，这种形式就是商品经济。 （二）商品的二因素和生产商品的劳动二重性 1、商品的二因素：使用价值和价值 （1）商品的使用价值 商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素。 使用价值是满足人们生产和生活需要的对象，它的生产和再生产是是人类社会生存和发展 的物质前提，因而在任何社会，财富的物质内容都是由各种各样的使用价值所构成的。使 用价值构成社会财富的物质内容。商品的使用价值，不是用来满足生产者自身需要的，它 是通过交换用来满足别人的、社会的需要的。使用价值本身并不反映任何社会生产关系， 它与财富的社会形式无关。正如马克思所说：“我们从小麦的滋味中尝不出种植小麦的人 是俄国的农奴，法国的小农，还是英国的资本家。使用价值虽然是社会需要的对象，因而 处在社会联系之中，但是，并不反映任何社会生产关系。” 因此，单纯作为物品自然属性 的使用价值，并非政治经济学的研究对象，而是商品学、技术学以及其他自然科学的研究 对象。政治经济学之所以考察使用价值，是因为使用价值是交换价值的物质承担者。 （2）商品的交换价值与价值 商品不仅有用，具有使用价值，而且还能用来交换，具有交换价值。如 1 把斧子换 10 公斤大米，这里，10 公斤大米就是 1 把斧子的交换价值。可见，交换价值就是一种使 用价值同另一种使用价值相交换的数量上的关系或比例。然而交换价值并非商品的内在本 质因素，仅仅是一种外在的现象形态。我们知道，斧子和大米是两种具有不同使用价值的 异质物品，它们为何能够按照一定比例相互交换呢？这表明在它们之间存在着某种共同的 东西，这种共同的东西是什么呢？有些资产阶级经济学家认为，这种共同的东西是商品的 效用，即商品的使用价值。他们认为，商品的交换价值是由使用价值决定的，商品的效用 越大，交换价值就越大，反之，效用越小，交换价值就越小。这种观点是完全错误的。因 为不同商品的使用价值在质上是不同的，而不同质的东西在量上无法进行比较。为此，马 克思说：“这种共同东西不可能是商品的几何的、物理的、化学的或其他的天然属性。” 商 品交换关系的显著特点，恰恰在于抽去了商品的不同的使用价值。只要比例适当，无论使 用价值的差别多大，不同的商品都可以互相交换。那么，这个共同东西究竟是什么呢？我 们知道，撇开商品的使用价值，商品就只剩下一种属性，即它们都是劳动产品，在它们的 生产上都耗费了一定的人类劳动。这里所说的劳动已不是以某种具体形式支出的劳动，而 是撇开劳动的具体形式的无差别的一般人类劳动。这种凝结或物化在商品中的无差别的一 般人类劳动，即人类体力与脑力的消耗，就是商品的价值。不同的商品之所以能够互相交 换，就是因为它们都耗费了人类劳动，都包含价值这个共同的东西。商品的价值是商品交 换的基础，商品价值的大小决定着交换的量的比例。可见，价值是商品内在的本质属性， 是交换价值的内容和基础，交换价值则是价值的表现形式。交换价值首先表现为一种使用